阿育吠陀。 自然健康

健康和营养的问题开始更频繁地醒来。 有健康问题的人想的是如何解决这些问题，并试图找到一种技术，在不使用的药物，因为目前药品价格昂贵的乐趣。

在当今世界，人的比例逐年增加，开始参加体育运动，吃健康食品。 在世界上许多国家的人口的约30％是由这种病，如“肥胖”。 然而，很多人忘乎所以的运动和变化的饮食习惯。 人们开始寻找自己的健康和运动后已经变得相当时髦的运动。 此前，这个话题并不像现在这么迫切。 这适用于年轻人和老年人。 越来越多的问题，其中有关于体育项目，具体的练习，健身房等进行讨论。 这个话题变得越来越有趣。

网上的文章，书籍，YouTube的频道和所有在这种精神：每个人从各种渠道接收信息。 然而，为了构建你的头信息，需要花费大量的时间和精力去寻找有价值的信息。

首先，哪儿来的健康，适当的营养。 因为没有历史事实的指定它没有意义继续前进。 “人们不知道他们的历史谁是注定要毁灭。”

有多种健康科学，由此开始了很多年甚至上百年前就存在的。 阿育吠陀是最有名的。 这一学说的起源年前起源于印度千百年来 - 这种教学是最古老的。 东方国家一直是他们对健康和美容的知识，过去和现在。 健康的生活方式被认为是Dhanvantari的科学的祖伟达提及。 这在我们这个时代流行的，并于1985年印度的教义甚至被世界卫生组织（WHO）的认可。 阿育吠陀暗示治疗不仅身体受影响的器官，在治疗的全部。 还注重疾病的预防，提供健康和长寿未来的治疗方法。

鉴于印度的教义是最古老的，我们可以得出结论，所有又出现了基于阿育吠陀。 大影响，施加在欧洲，阿拉伯国家，并在美国国内。 她的基本程序，如诊断，饮食，灌肠和浴室 - 成为世界上许多国家的医疗实践的基础。 另外，教导的方向在医学移动，它们包括外科手术，治疗，儿科，药理学和眼科; 按摩，针灸，理疗及营养学。 在过去的千年草药知识的扩展，它并没有停滞不前，和改进。 在这一学说，有不少十八，十九世纪的时候，当欧洲的医生提供更好的待遇下降的时刻。 但在过去的50年里，阿育吠陀开始普及再次上升由于欧洲医生开始使用只处理丸和完全忽略疾病的预防方法，以及民间偏方和方法。

在印度和其他国家，有许多机构讲授这门科学。 由于在大医院和诊所印度，设有办事处阿育吠陀疗法

阿育吠陀重要 - 发现身体和自己的灵魂的和谐，因为这门科学不只是生理，也是灵魂。

第二个最知名的科学家是“自然关怀”。 阿育吠陀女继承人的这门科学，如前面提到的。 它在原理和方法很很大的相似性。 它的出现与流行的质量，当药物不利于有关。 他们寻求人的综合整治。 在这里，我们利用大自然提供一切可用手段：水，阳光，放松，适当的食物。

核发生于1832年在美国。 和牧师 - 西尔韦斯特·格雷厄姆。 格雷厄姆是preverzhentsem，人们指责他们祛病消灾，因为它是一个令人厌恶的生活方式。 他鼓吹素食，没有统计的素食主义者在当时是不是霍乱病的可怕的疾病。

起初，我觉得这个理论的事实是，人体的治疗不应该是药物的压力。 在天然卫生重要 - samovosstanovitelnye身体的力，这刺激使用上述条件整体健康。 通过改进措施的方式健康。

阿育吠陀，自然健康是基于以下原则：

1. 健康。 英文单词“健康”是从古代英语单词«hǣlþ»，这意味着派生出来的“健康，整体，没有受到伤害。” 由此可以得出健康 - 完整性和人体器官的声音的状态，以及他们的成长和适应对方。 每个身体反应和相互依存的其他机构，也就是完整的原则是有效的，而不是“人不为己。”
2. 疾病。 每一种疾病涉及身体的一种复杂的疾病，而不是它的各个部分。 还采用了预防措施。
3. 电源。 “食物是维持生命的最重要因素。 只有一餐有助于同垃圾食品的人食用的正常发展是本病“的原因 - 吠陀
4. 心情。 最关键的是人体的精神状态。 这里就需要用积极的情绪，因为身体的负面情绪很容易出现暴饮暴食。
5. 排斥的药物片剂。 使用天然草药治疗比用化学方法制成的药片更有效。

这是关于健康的这样一个重要课题起源的介绍性文章。 但是，我没叫你使用数据肺炎的治疗理论，丹毒，阑尾炎和其他传染性疾病需要手术治疗。 他们做好抗生素和手术刀。 但为了在慢性疾病折磨世界上大多数国家，阿育吠陀帮助 - 一个不错的选择与最小的副作用。