俄罗斯空间艺术。 尼古莱·费多罗维奇费奥多罗夫：传记，著作

名称俄罗斯哲学家尼古莱·费多罗维早已从公众隐藏的，但他并没有被遗忘，因为他的思想启发了如此出色的科学家康斯坦丁·齐奥尔科夫斯基Eduardovich，弗拉基米尔·伊万诺维奇·维尔纳茨基， 亚历山大·莱奥妮多维奇·奇兹维斯基， 尼古拉·亚历克桑德罗维奇诺莫夫。

19世纪的俄罗斯哲学家 和20弗拉基米尔·索洛维约夫，别尔嘉耶夫，上半年 帕维尔·弗洛伦斯基， 谢尔盖·布尔加科夫等人高度赞赏费奥多罗夫和弗拉基米尔·伊雷因的想法，在他的文章“尼古莱·费多罗维和萨罗夫的圣塞拉芬”把两个人在一个共同的舞台作为贡品高灵性和真正的基督徒圣洁尼古莱·费多罗维奇。

儿童和青少年

N·费多罗维传记含有大量的白点。 我们不能说他是否结婚，孩子是否有。 它只是知道他出生尼古莱·费多罗维奇费奥多罗夫5月26日（7 6月）1829。 个人信息没有保存他的母亲。 他是王子帕维尔·伊万维奇·加林的私生子。 由于非法也不尼古拉和他的兄弟和三个姐妹都不准要求标题和他父亲的名字。 费奥多罗夫是他的教父。 从他身上，他收到了他的名字。 当时这样的情况并不少见：一个贵族可以爱上一个农家姑娘，但离婚和结婚的女人被剥夺了许多特权作为已婚夫妇和他们的孩子更低类的。

至于名字，尤里·加林国外媒体的飞行后已作出回应此事件题为“两加加林”的一篇文章中，这意味着真实姓名尼古莱·费多罗维奇。 谢尔盖·科罗廖夫是在他的办公室人像cosmist哲学家，当然，在作出决定时，首先球员之一送入太空，也想不出一个好兆头的。

康斯坦丁·伊万维奇·加林 - 父亲，加加林王子，而不是从他的弟弟隐瞒他的婚外情。 他在侄子的命运的一部分。 他接过支付教育尼古拉斯。 关于那里的孩子们的其他信息。 家乡键（坦波夫省现在 - 梁赞州，Sasovsky区）尼古拉留下来达到上学的年龄 - 他搬到坦波夫，他在高中就读。

黎塞留学园

1849年高中毕业后，费奥多罗夫去敖德萨。 在那里，他参加了著名的兰心大戏院黎塞留在法律系。 这是一个非常著名的学校。 最重要的是，它是著名的后第二位 皇村学园。 据科目组成，知识的质量和教他的，而规则，大学更学园。 由教授带领的教学。 黎塞留学园学习最高贵和最富有家庭的孩子。 尼古拉斯在那里学习了三年。 他的伯父死后，支付他的学业后，年轻人被迫离开学校，开始独立生活。 私生子，甚至具有杰出的人才和高美德，不能依靠本机构的政府补贴。 但三年的学习没有白费。 自然和人道主义科学的基础知识，在高中获得的，在未来，是未来哲学家非常有用，标志着俄罗斯cosmism的开始。

老师和图书管理员

1854年，尼古莱·费多罗维奇费奥多罗夫在坦波夫省回到家，接到老师的证书和城市的历史和地理的利佩茨克工作的老师的方向。 直到他从事教学区学校坦波夫，莫斯科，雅罗斯拉夫尔和图拉省的六十年代末。 1867年至1869年，他去莫斯科，在那里他给私人授课以孩子迈克尔。

1869年，尼古莱·费多罗维奇费奥多罗夫终于搬到了莫斯科，并在公共图书馆在开放切尔科夫了一个助理馆员第一。

费奥多罗夫认为，库 - 这是文化，它汇集了谁没有被亲情关系的人的中心，但附近的吸引力，精神价值 - 文学，艺术，科学。 这是对版权的法律和积极倡导各种形式的图书交换的。

鲁缅采夫博物馆和学生

在Chertkovsky图书馆费奥多罗夫满足航天的未来岳父 - 康斯坦丁·齐奥尔科夫斯基。 齐奥尔科夫斯基来到莫斯科，意图让在高等技术学院（现在的鲍曼）的教育，但并没有和决定导师。 尼古莱·费多罗维奇取代他的大学教授。 在费奥多罗夫齐奥尔科夫斯基的领导下，三年掌握物理学，天文学，化学，高等数学，等等。D.没有遗忘，人文，其中，因为剩下的就是专注于晚上。

当几年后该库连接到鲁缅采夫博物馆，Fodorov N. F.做了充分的编目团结本书基金。 在业余时间，他曾与青春。 他的薪水很微薄尼古莱·费多罗维奇花在学生，而他住，秉承最严格的经济不使用公共交通工具，前往任何地方步行的范围内。

理论cosmism的本质

尼古莱·费多罗维认为的父亲 俄cosmism。 哲学家，他争辩说，哥白尼日心系统开通后中世纪哲学是要重新思考世界秩序自己的想法。 空间前景人类面前的新任务设置。 在齐奥尔科夫斯基的话说：“地球 - 人类的摇篮，但并不总是这样，他住在摇篮里！”

应当指出的是，科学费奥多罗夫的理念，围绕意味着作为一个思想。 据他介绍，迟早会导致孤立于研究的主题和客观知识的否定。 理论知识应该由实践来支持的，其目的是服务性质的学习生活和死亡的，其管理。

宇宙是掌握在这样的微薄量结论认为自身：上帝创造有鉴于这样一个巨大的空间，这一切谁有史以来人的地方，和那些谁在将来诞生。 以另一种方式，它没有解释。 根据这种推理的影响生于俄罗斯航天艺术费奥多罗夫。 考虑到宇宙的广大地区，其中只有一个微小的部分是人类，哲学家链接这个不自然的失衡与复活的基督教教义。 自由空间的创造者放置在其上的数十亿人谁曾经生活在地球上的准备。 更多关于这可以尼古莱·费多罗维奇的作品，由名称统一的集合中找到“共同事业的理念。” 人类文明的发展，应直接向外层空间的探索，回归到谁住之前，现在埋人的物质生活。 在这方面，有必要建立一个新的道德规范，让每个人都生活在和平与和谐。

新伦理

尼古莱·费多罗维奇是一个虔诚的人。 他参加了教会的礼仪生活，观察斋戒，经常忏悔和共融。 据他介绍，新的伦理必须上帝的三位一体的基督教教义的基础上进行开发。 作为三个不同的本质神 - 父，子和圣灵，和谐互动，以及分人类必须找到一种方式来和平共处。 神圣三一 - 在社区和西方个人主义的个体东部心态溶解的对立面。

为建立新的关系的最好基础是生态。 关怀的法律和管理性质的研究应该是团结不同民族，职业和教育水平的人的基础。 做科学和宗教有很多共同点。 死者的到来复活的基督教教义在实践中必须由科学家来进行。

死人复活

什么是普遍的复活，据费奥多罗夫 - 是要复兴和重建的人吗？ 哲学家认为，死亡是一个邪恶的人们不得不铲除。 每个人的生活由他的祖先的死亡，因此，它是一种犯罪行为。 这种状况需要加以纠正。 发票必须由死者复活支付。 复活的想法应该是世界各地的科学家联系起来为共同的事业着想的催化剂。

复活机制是基于物理定律 - 每个物理体由分子和原子，其被保持下彼此吸引和排斥的能量。 所有物体发出这样的波浪。 这些现象必须加以研究和仔细审查的物理问题的修复，这是成长的最后一个人保存的生物材料的世界，或用于能源的收集，其中包括男子，以兑现他们这个样子。 复活的选择可能会更多，如建议费奥多罗夫。

社会发展模式的理念，包括人与人之间建立新的关系的教育。 因为天堂 - 它不是一个短暂的空间，以正义的灵魂居住，而不是心灵的一种抽象的和平，来与现实而言，要改变，他没有权力，和真实的物理世界，就必须改变或教育人民，使他们从依赖永别上..缺陷，被称为仇恨，嫉妒，贪婪，悲伤，骄傲，偶像崇拜，等等。你也需要这么做的人不会从物理刺激，如患：生病，冷，热，饥饿和他人。 这是科学家的工作，并为神职人员。 科学与宗教应该团结起来。

尼古莱·费多罗维奇画人类文明发展的两种可能的方式。

两性之间的关系

尼古莱·费奥多罗夫还没有绕过的重视和人际关系的这一边。 在我们的世界，在他看来，是妇女和肉体的爱的崇拜。 关系由性本能的驱使下。 更性感和非常少的同情。

婚姻关系应在神圣三位一体的模式，建立在联盟 - 而不是枷锁，人的个性是不是不和谐的理由。 男人和女人之间的爱情应该像孩子的爱他们的父母。 但是，它不允许的，不仅好色，而且它的反面 - 禁欲主义是不可接受的完整的自私和利他绝对。

生育将被视为ottsetvorenie，即创造人新的世界。 我们的性淫荡 - 从死亡和出生这种本能的逃避，在该图中， - 死亡的对面。 祖先的爱取代了自己对死亡的恐惧，并转化为父亲的娱乐。

其中人类可以走第一条路

世界各地的知识分子和科学家将在重建人类的基因库工作。 军队将不再采用激进，vzaimoistreblyayuschih目的，将被用来对抗性质，即，洪水，地震，火山爆发，森林火灾的自然力等。D.

行业将停止生产，可以调用玩具成人产品。 主要生产将被转移到农村。 另外还将发展一生。 斯捷潘诺夫是城里人的化妆，很容易寄生存在。 城市生活剥夺了他们的健康诉求，限制，不只是有缺陷的，但惨。

普及教育 - 对复活的计划的实施的先决条件。

公共行政将通过与他的人的关系相关的君主进行不撒和他的臣民，神的普遍良好的缘故艺术家的意志。

另一种方式

尼古莱·费奥多罗夫认为人类文明发展的另一种方式，这将导致我们不朽和死人复活，以及最后的审判和地狱火。 俄罗斯航天艺术 - 拥有无关，与科幻作家的乌托邦幻想一个真正的概念。 费奥多罗夫世界图片看起来令人难以置信的真实可信，但他在这样一个时代居住的科技革命之前。

到了最后的审判将造成自我保护的夸张感，这将战胜常识。 它的产生是来自上帝，信仰在他的手艺损失，意志，爱和为人们所关注撤退的结果。 从下解释是安全的人错感将开始人工合成的食物。 欲望将战胜爱情，会出现不自然的婚姻没有生育。 这对健康构成威胁的动物和植物，将被销毁。 停止生产的飞机。 最终人们会破坏彼此。 然后它会发怒的日子。

令人吃惊的是，这一切都写在十九世纪 - 尼古莱·费奥多罗夫死于1903年12月28日。

科学，出生教导菲德洛娃

尼古莱·费多罗维奇费奥多罗夫，不知道它的启发Konstantina Tsiolkovskogo把自己的一生创造的科学技术的一个新的分支 - 太空探索。

世界秩序，由尼古莱·费多罗维奇制定的顺序，征服了许多他同时代的心中。 这产生了这个想法费奥多罗夫科学，如空间和geliobilogiya，aeroionifikatsiya，elektrogemodinamika等。 据参与该遗产的科学家们已经离开“莫斯科夫斯基Sokrat”，作为绰号费奥多罗夫的朋友和学生，标记向量和推动了普及知识的发展，为许多世纪来。 凭借其申请已于创造人类圈的理想的诞生对人类发展的一个新的视角，活动进程，由人民产生自己的工人。

大多数的，对他的弟子Fodorov N. F.做了记录下来。 尼古莱·费多罗维奇没有从事他的想法公布。 他的作品已使许多学生。 尼古拉·帕维拉维奇·彼得森和弗拉基米尔·亚历克桑德罗维奇Kozhevnikov他们的系统化和出版于1906年。 所有副本分发给图书馆和利害关系人之间的自由分配。

在尼古莱·费多罗维奇的生活从来没有拍摄，并没有让自己作画。 然而，列昂尼德·帕斯捷尔纳克仍在暗中做一个画像。 我们把它在这篇文章的开头。

结论

在多年的苏联苏维埃政权，当航天工业和科学取得了尼古莱·费多罗维非常显著指标被称为只有一个圈子很窄。

苏联的学说费奥多罗夫共产党的高层领导人被察觉的过分依赖于宇宙中的三位一体的神圣心灵的创造性行为的基督教思想 - 圣父，圣子，圣灵。 他对世界秩序的深刻的宗教观点是有关系的苏联社会，其目的是的世界秩序材料的满意度只需要的基本原则相抵触。 社会主义的主要口号是：“从每 - 根据他的能力，给每个 - 按劳分配”，和共产主义的主要口号是：“从每个 - 根据他的能力，给每个 - 根据他的需要。” 在纯粹的意思生理需要，因为灵魂苏联社会的存在被拒绝，虽然教育新人的想法，它可能已经向他借的要求。

目前，我们从普通复活的时代还远远出于不同的原因，虽然 - 消费者的生活态度，并从神的变换距离，但一般都发生了不太多的变化。