中世纪哲学

中世纪哲学属于封建时代。 这是统治宗教观，这体现在神学。 因此，首先，中世纪哲学 - 神学的婢女。 它的主要功能-证明上帝，解释的存在 圣经， 教会的教条的论述。 顺便提及开发逻辑，开发个性的概念（的本质和原质的区别）和卷曲的通用或个人的优先级的纠纷。

在它的发展，在过去的三个阶段，分别领域的中世纪哲学家：

1. 护。 研究进行的可能性，以增强两国人民的整体世界观的基础上，圣经的文字。 俄和圣良：这个阶段的中世纪哲学的主要代表。
2. 教父。 基督教教义的刷新周期，建立公共秩序和确定教会的角色给公众的。 在这个阶段中世纪哲学是河马和约翰金口奥古斯丁表示。 基督教教会的神父认为圣经是绝对真理，说上帝是超越了理解和感官感知的范围，因此无法用言语来定义。 知识的唯一途径 - 信仰。 所有的烦恼和罪恶，人民自己的选择错了。
3. Scholastica。 释义及主要宗教教条的理由。 这时，中世纪哲学是由福马Akvinsky并代表 安瑟伦Kenterberiysky。 他们认为，我们对世界的认识一切都可以在圣经和亚里士多德的著作中找到。 他们需要从解释中删除。

基本原则

1. 上帝和教会的意志完全无条件地崇拜 - 是中世纪哲学的主要共同特点。
2. 上帝创造了世界，无中生有七天。 因此，他们所有的，人们感激他。 历史被解释为实现神的计划。 全能指导人类对上帝在地上王国的来临。
3. 圣经 - 最古老，最真实的书，神的话语。 遗书 - 信仰的对象，任何理论和哲学的评价唯一的衡量标准。
4. 教会的权威。 真正的作家，谁是值得一听 - 神。 教父 - 他的创作和启示的权威解释。 人是允许探索世界作为一个评论员。 真正的知识 只属于上帝。
5. 新的艺术解读旧约。 圣经 - 真理的唯一标准。 它是一套完整的法律之中。 圣经 - 一切哲学的开始和结束。 这是 - 进行反思的基础：分析词新义，思想的总含量。
6. 教学和启迪：在教育，培训和晋升的救赎一般安装，也就是神。 形式 - 论文，教师和学生谁听说过对话。 主要特点：百科，知识和熟练经文基本的高层次 形式逻辑 亚里士多德。
7. 乐观主义 - 作为公共精神。 上帝是不可知的，但它的指令可以通过信仰来理解。 基督教真理的自己的救赎，复活和永生，最终的胜利（在宇宙尺度）的可能性。 神圣与世俗的共生。 基督教哲学使用下面的 知识形式： 启示，直观的知识，智慧和神的启示。

当然，中世纪哲学携带了很多问题。 以下是主要的：

1. 世界上存在着感谢谁创造了他的上帝。
2. 上帝的意志和世界，他创造的，几乎被人理解。
3. 中世纪的理念贯穿其灵魂的得救的棱镜定义的地方，并在世界各国人民的作用。
4. 人的意志和神圣的必要性Nesochetanie绝对的自由。
5. 总的，唯一的确定和分离三位一体的教义。
6. 假设上帝 - 好的，美和真，那么如何是错的，为什么他容忍呢？
7. 圣经真理的比例和人的心灵。