柏拉图：传记和哲学

苏格拉底，亚里士多德的老师的弟子 - 希腊的思想家，哲学家柏拉图，他的传记是感兴趣的历史学家，设计师，作家，哲学家和政治家。 这是人类，谁住在阶级斗争的希腊城邦危机激化的动荡时期的杰出代表，取代了希腊化时代的时候来到时代亚历山德拉Makedonskogo。 卓有成效居住的哲学家柏拉图的生活。 简历，简要本文提出表明它的伟大和心脏的科学智慧。

事业

柏拉图出生于公元前四百二十七分之四百二十八 在雅典。 他不仅是雅典的一个完整的公民，也属于一个古老的贵族家庭：父亲，阿里斯顿，是雅典Kodra的最后一位国王的后裔，他的母亲，佩里克恩，占梭伦的亲戚。

他的时间和阶级柏拉图典型代表简短介绍。 接受适当的教育，它的位置，柏拉图，约20年，他成为与苏格拉底的教导熟悉，并成为他的弟子和追随者岁以后。 柏拉图是雅典人，谁提供了犯人的现金担保中苏格拉底的死亡。 在老师的执行后，他离开家乡去的旅程没有一个明确的目的：第一搬到麦加拉，然后前往昔兰尼，甚至在埃及。 他从埃及教士可能Pocherpnuv一切，他去意大利，在那里他成为与毕达哥拉斯学派的哲学家友好。 与旅游相关的柏拉图生活的事实，就这样结束了他在世界各地旅行了很多，但他的心脏仍然是一个雅典。

当柏拉图是40岁左右（值得注意的是，这是在这个年龄段的希腊人归因人格的最高开花 - ACME），他返回雅典并开有自己的学校称为学院。 直到他生命的尽头，柏拉图几乎从来没有离开雅典，隐居，与弟子包围自己。 他尊重死者的老师的记忆，但他的想法只有在追随者的狭隘圈子普及并没有试图把他们带到街道的政策，像苏格拉底。 柏拉图去世，享年84岁，不失头脑清晰。 他被安葬在陶瓷，附近的学院。 这样的生活方式是希腊哲学家柏拉图。 他仔细检查相当迷人的传记，但很多关于它的信息是非常不可靠的，而更像是一个传说。

柏拉图学园

“学院”这个名字来源于一个事实，即柏拉图专门买了他的体育馆附近学校的一块土地是献给阿卡迪亚的英雄。 在学院的学生的领土不仅是哲学讨论，并听取了柏拉图，他们被允许永久或短的时间生活在那里。

柏拉图对的基础上发展 苏格拉底的哲学 ，一方面和毕达哥拉斯的追随者，另一方面。 在他的老师的父亲借了世界关注的理想主义辩证地看待道德问题。 但是，柏拉图，即年在西西里岛度过的传记证明，毕达哥拉斯学派之中，他显然同情毕达哥拉斯哲学学说。 至少有一个事实，即学院的哲学家生活和工作在一起，让人想起了毕达哥拉斯学派的。

政治教育的理念

许多关注了政治教育的学院。 但是在古代政策并不局限在授权代表的小群体：所有成年公民参加了管理政策，即，自由，合法的雅典人。 后来，柏拉图的学生亚里士多德制定政治的定义，谁参与了政策的社会生活，而不是idiotika一个人 - 反社会的人。 在政治上，即参与是古希腊人的生活中不可或缺的一部分，政治教育手段公正，慷慨，毅力和精神敏锐的发展。

哲学会刊

为了他们的观点和柏拉图的概念一份书面声明中，主要选择了一个对话的形式。 这是古代一个相当普遍的文学设备。 柏拉图的早期和晚期他的生活时期的哲学著作有很大的不同，这是很自然的，因为它积累的智慧和观点随着时间而改变。 在研究人员通常分为柏拉图哲学的发展分为三个时期：

1.门徒（苏格拉底的影响下） - “苏格拉底的申辩”，“克赖顿”，“狐”，“普罗泰戈拉”，“卡尔米德”，“Evtifron”和1本书，“国家”。

2.流浪（赫拉克利特的思想的影响下） - “高尔吉亚篇”，“克拉底鲁”，“梅农”。

3.教学（毕达哥拉斯学派的思想的支配性的影响） - “金玉满堂”，“斐多”，“辈德诺”，“巴门尼德”，“智者”，“政治学”，“蒂迈欧篇”，“克里提亚斯”，这本书的2-10“国家” ， “法律”。

父亲的理想主义

柏拉图认为理想主义的创始人，这个词本身是从他的教学的核心概念衍生 - Eidos公司。 底线是，柏拉图所代表的世界分为两个方面：思想（Eidos公司）和形式（物欲）世界世界。 Eidos公司 - 的原型，物质世界的来源。 事情本身是无形的和无形的，世界变得有意义轮廓只感谢的想法。

在Eidos公司的世界主导地位是和平的想法，并从它的所有其他干。 这是一种幸福的起点，绝对的美，宇宙的创造者。 Eidos公司的每一件事情 - 就是它的本质，是人体内最重要的秘密 - 是灵魂。 想法是绝对的，不变的，它们的存在流出的时空界限，和对象的 - 都是无常的，可重复和iskazhaemy，它们的存在是有限的。

至于人的灵魂，柏拉图的寓言把它当作有两匹马，引导战车的战车的哲学学说。 它代表了一个良好的开端，线束他白马象征着慷慨和高道德素质和黑色 - 本能，低欲望。 在未来的世界上参与了永恒的真理神比肩的灵魂（司机）和感知世界的Eidos。 永恒真理的一个新的概念诞生后留在灵魂的回忆。

空间 - 整个现存世界，已经完全复制原型。 宇宙比例的柏拉图的学说也从Eidos公司理论茎。

美与爱 - 永恒的概念

从这一切可以得出对世界的认识 - 是一个尝试看待事物的观念通过爱，正义和美容业务的反射。 美的学说是中央对柏拉图的理念：寻找在人与世界的美，通过和谐的立法和艺术创造美 - 人的一个更高的目标。 因此，不断发展的灵魂从物质的东西美在艺术和科学美的理解的沉思去，到最高点 - 道德美的理解。 它配备的一个启示，并带来了灵魂神的世界。

随着世界的美丽，以提高设计，爱人类eidoses。 在这方面，哲学家的数字是相同的性爱的图像 - 它倾向于良好，表示从无知到智慧的中间导体。 爱 - 她的美丽事物的创造性的力量是天生的，和谐的人际关系规律。 这是爱-在一个关键概念 的理论知识， 它正逐步从物理（材料）发展，形成自己的灵魂，和后-的精神，这是参与的纯思想的领域。 这最后的爱是完美的存在，保存灵魂的记忆。

要紧紧围绕一个事实，即思想和事物的世界之间的分工并不意味着二元论（这经常事后归咎于柏拉图他在意识形态的对手，与亚里士多德开始），它们与祖先的关系。 真实存在 - Eidos公司层面 - 永远存在，它是自给自足的。 但是，似乎已经为理念的模仿的问题，这是一个完美的存在唯一的“礼物”。

柏拉图的政治观点

传记和柏拉图的哲学有着千丝万缕的合理和适当的政府的理解链接。 父亲的关于管理和人际关系“国家”的理想主义的教义载于论述。 一切都（根据自己的社会角色）建立在个体各方人的灵魂和人的面部特征之间的相似之处。

因此，负责智慧，节制和勇气的灵魂的三个部分。 一般情况下，这些特质代表正义。 由此可见，一个公平的（完美）的状态是可能的，当每个人在它在的地方，执行一劳永逸建立功能（根据他的能力）。 根据“国家”，其中柏拉图的简历，他的生活的结果，主要观点是最终化身概述的方案，必须管理所有的哲学家，媒体的相关知识。 他们都受到了良好的开端所有公民。 在该州的重要作用，发挥战士（在其他翻译后卫），这些人关注。 勇士应该培养的智能化设计规则的精神，并将在本能和情绪的爆发。 但是，这是不是一个冰冷的机器，这似乎是现代人，而不是激情了解世界太和模糊。 公民的第三类 - 是财富的创造者。 仅仅说出这么概要进行说明，并简要哲学家柏拉图。 在人类历史上最伟大的思想家之一的简历表明，他的教学中发现的同时代人心目中的响应 - 众所周知，他收到了从古代城邦的统治者和一些东欧国家的许多要求对他们的法律准则编制。

柏拉图的后期传，在学院和毕达哥拉斯学派与“理想数字”，这是后来发展柏拉图的理论相关的思想明显的同情教。

神话和信仰

感兴趣的他对神话的位置是：作为一个哲学家，柏拉图，他的传记和幸存下来的著作清楚地表明，最大的智慧，他没有拒绝传统的神话。 但他提出来解释神话的象征，寓言，而不是认为它作为一种公理。 神话，柏拉图的想法，不是历史事实。 他看到了神话形象和事件作为一种哲学学说，这不会造成任何事件，但只提供食物反射和事件的重新评估。 此外，许多古希腊神话中，没有任何风格或文学治疗写的普通人。 由于这些原因，柏拉图认为适当的方式保护孩子的心灵大部分来自神话故事的，丰富的小说往往是粗鲁和不道德的。

有利于人类灵魂不朽的柏拉图第一个证据

柏拉图 - 第一届古代哲学家，其作品已回落到近代是不是零散的，有全文。 在他的对话，“国家”，“辈德诺” 4他给人类灵魂不朽的证据。 其中第一个被称为“循环”。 它的本质归结为一个事实，即如果有互相依赖的对立只能存在。 即 更意味着一个较小的，如果有一死，再有就是不朽的存在。 这一事实柏拉图列为赞成轮回的观念的主要论据。

第二个证明

由于观念，知识是回忆。 柏拉图告诉我们，人的心灵，有概念，如正义，美容，信仰。 这些概念存在“本身。” 他们不教给他们的感觉和意识水平理解。 他们 - 绝对的本质，永恒和不朽。 如果灵魂出生到世界已经知道这些，所以她知道他们在地球上生活了。 一旦灵魂意识到永恒的本质，这意味着她是永恒的。

第三个参数

它建立在肉身的反对和一个不灭的灵魂。 柏拉图教二元的世界一切。 在他的生命的身体和灵魂都有着千丝万缕的联系。 但身体 - 这是自然的一部分，而灵魂 - 神圣的一部分。 身体努力满足基本的情感和本能，灵魂是倾向于知识和发展。 车身为首淋浴。 思想的力量的男人和意志能够战胜本能。 因此，如果身体是致命的和腐败的，他的灵魂的对立是永恒不灭的和。 如果身体不能没有灵魂的存在，所以灵魂可以单独存在。

第四，最终证明

最困难的教学。 淋漓尽致的刻画他对话苏格拉底和底比斯的塞贝斯在“斐多篇”。 证明是基于每一件事情是固有的本质是不变的断言。 因此，即使永远是奇数，白色和黑色可以不考虑任何事情从来没有作恶。 在此基础上死亡带来的腐败，生活永远不会知道死亡。 如果身体可以死与腐烂，那么它的精髓 - 死亡。 生命是死亡的对面，灵魂相对的身体。 因此，如果身体是易腐烂，灵魂 - 是不朽的。

柏拉图的思想价值

这样，一般来说，那种认为人类已经离开了古希腊哲学家柏拉图的遗产。 这个与众不同的人的两个及2500年的传记已经成为一个传奇，他的教学，在某些方面，大部分的现有哲学概念奠定了基础。 他的学生亚里士多德批评他的老师的意见，相反他的教学哲学唯物主义系统内置。 但这一事实 - 是柏拉图的伟大进一步证明：并不是每一个老师给提出一个跟随者，而是一个值得尊敬的对手，也许只是少数。

柏拉图的哲学已经找到了古代众多的追随者，产品和他的教学的主要原则的知识是希腊城邦的一个正派的公民形成的自然组成部分。 在哲学思想史上这种显著数字并不完全忘记了，即使是在中世纪，当学者强烈反对古代遗留下来的。 柏拉图激发文艺复兴的哲学家，给了无尽的深思后世的思想家欧洲。 他的教诲的反射可以在各种柏拉图的现有思想的哲学概念中可以看出行情能在人类知识的各个领域中找到。

它看起来像一个哲学家，他的性格

考古学家已经发现了柏拉图的许多胸像，自古以来与中世纪保存。 据他创造了许多草图和柏拉图的照片。 此外，哲学家的外观可以通过记述来判断。

据按照柏拉图位组装的全部的位，这是一个身材高大，运动能力建设，在肩膀和骨骼广阔。 人物有一个非常温顺，被剥离的骄傲，虚荣和浮夸的。 他很谦虚，待人和善，不仅与他们的同龄人，但也与下层阶级的代表。

古希腊哲学家柏拉图，传记和哲学不通过承认他的世界观的真理相互矛盾，个人生活。