道义上的责任：从生活和文学的例子

什么是道德义务，原则上，知道我们每一个人。 然而，并不是每个人都认为它承载着的道德义务的概念。 首先，它不只是一个人的承诺，而且有义务自己 - 做事情的能力，即使是自己的好。 事实上，道义责任 - 这是力量和性格的体现。 一个缺乏道德素质的人，是不能后悔，同情，同情。

道德义务

如果我们宽广的角度考虑这个概念，它可以分为两个部分 - 责任该人是环境和责任的社会。 然而，这两个组件也可以分为几个部分。 值班接近甚至包括这样的事，作为一个私人或个人利益。 债务对社会通常被看作是一个社会群体的特定部分的承诺。 在生活中，有些时候我们有责任和良知之间做出选择的场合，有时这些概念的局面从根本上不一致。 这是很容易识别的道义责任 - 生活中的例子是很多的：当一个人攻击，他面临着一个选择 - 为了保护或不越过道德的边缘，“不可杀人”杀，屈从于目前的情况。 这是不容易的，当正确的选择， 自我保护的本能 扼杀所有其他的感情。

错误的价值...的生活吗？

不幸的是，生活中常常会带来变化，从而导致处理矛盾的情感的人。 通常情况下，情况是这样的，这是必要的法律和良知之间做出选择。 大多数情况下这样的选择将使得政治家和军事。 以一项新的法律，将带来有限的好处，普通百姓，而是一个独立的阶层或拍摄人的效力，因为我们需要 - 这是一个订单 - 在这两种情况下，该人履行道德义务，忘记了片刻的承诺打扰灵魂的良知。 这尽管是，作为社会秩序的基础，和基本原则的法律基础仍然是呼吁“不伤害”的事实。 所以，事实证明，如何报名参加了一个特殊情况一个人只能经过一段时间来判断。

巧

的道德义务的例子不胜枚举。 在通常的电视新闻是为帮助人的电话，被困在发生交通事故由于缺乏输血用血液死在医院。 一周多少次我们听到这样的事情？ 我们看到他们在报纸上？ 它早已耳熟能详。 但是，仅仅一半在医院一个小时了超过三百人，谁不知道受害者访问，来给一个人生存的机会。 但最有趣的是，他们中的大多数即使不是全部，与媒体或其他利害关系人打交道时不会夸耀自己的行为，并且，迷茫和混乱的方式，将确保没有做任何不寻常或英勇。 这里是生命的无私的道义责任，在没有地方私利。

这是什么 - 内在的人，上司？

分析不同的情况，可以得出结论，主要的内部人力监事仍是良心和道义上的责任。 生活的道德律令的例子是无止境的。 大家可以回想一下生病的人如何绝望地同意给健康器官给其他病人，随着人们冲进冰冷的水在冬季通过冰救下跌，并不要紧，男人还是野兽。

截至恐怖袭击老师的时候隐瞒了孩子们自己从侵略者的子弹打死。 别斯兰（学校人质）， 伏尔加格勒（爆炸在火车站），火车爆炸和飞机，军用检，落在他的胸前手榴弹拯救他的同事们-在每一种情况是真实的人履行道德义务。 不幸的是，人们缺乏在当今社会中， 道德原则 不仅知道，而且陌生人。

诗人唱

不同代的诗人唱的道义责任的表现。 很多例子可以从文献来驱动，从书面世纪以前的作品。 十七世纪 - 吉恩·拉辛，“淮德拉和西波吕。” 在爱她的继子继母在试图赢得它的位置，但被拒绝。 得罪女人 倒泥的男孩，把他带到自杀，作为年轻人的道德义务是不允许进入与他父亲的妻子沟通。 十九世纪 - 尼古莱·列斯科夫，“时钟人”。 主角在两个欲望之间徘徊-帮助一个人在溺水孔，或留在后，要求他的 军事义务。 其结果是，道德的战士胜过，为此他被残酷的鞭刑惩罚之后。

如何做道德公设

随着时间的推移，道德观念发生了巨大变化。 道德义务的例子可以从远古时代被认为是，操作的Taleon权当。 它包括一个事实，即人们可以采取报复犯罪的残忍，这是多么强大。 然而，这样的权利可能只适用于从其他社区的人。

接下来才开始使用黄金法则 - 与人的行为要的方式，他们对你的回报。 今天，我们越来越多地的事实，道德 - 不愿意把痛苦给别人，这种反对任何邪恶的，它是变态，无所不在善良完全拒绝。 我们每个人都必须确信（即正确而不是方便自己，相对于其他）做正确的事，完全无私的。

人与道德

的道德义务执行（从我们提供实施例中的上述文献）常常显得有点过高，浸泡英雄和爱国。 然而，并非如此。 事实是，人们谁能够培养这种品质，往往愿意留在阴影里，而不是PR自己在报纸的页面，并在电视节目和电视节目闪烁。 我们可以活多年，谁曾救他人生命的人，不知道这一点。

这又是一个不可缺少的品质 - 谦逊。 毕竟，自豪地帮助他人，其实，它复苏的自豪感，并且不应该在这样的当事人的道德。 然而道德必须活在自己的心脏，而不是从外面的人来决定。 很容易得到的有关人士定罪，作出了许多致命错误后。 重要的是要知道，道德是很重要的 - 是相互关系的体系，建立在真挚的感情和无私的冲动。