俄罗斯宗教哲学

俄罗斯宗教哲学-东正教的特殊层的思想和 精神文化 俄罗斯十九-二十世纪，其特点是免费哲思的宗教题材。 在当前的发展理念的形成发挥了关键作用V. S. Soloveva。 他，反过来，发展的理念sophiology并创办了 哲学的电流， 作为形而上学的统一。 V. S. Solovev说一下，俄罗斯应该对文明的发展做特殊的贡献。

PA Florensky是最有趣的思想家，他的名字被挂在俄罗斯宗教哲学的一个。 在很多方面，他的观点从索洛维约夫的观点不同。 他开发的正统思想的基础上，自己索菲亚学说（其被理解为一个“世界的理想人格”）。 哲学家寻求科学和宗教观念相结合，强调，这样的道理，“双胞胎”。

统一的哲学继续S. N.布尔加科夫。 从马克思主义移动到理想主义，他研制的“基督教社会主义”的概念。 他继续发展索菲亚的学说为“团结创造力”的原则，区分其神圣与世俗的性质，使谈到世界的二元性。 历史是邪恶的，它与世界历史的灾难的可能性相关联的克服。

在哲学俄罗斯的理念最清楚的表现在俄罗斯的主要原哲学运动 - 统一的理念。 她的想法是开发和L. P. Karsavin，他们的工作，他们纷纷转向认同的理念。 一个人的任命，他相信愿望上帝与共融与神圣感，这是指“litsetvorenie”（成为真实身份）。

宗教哲学包括传统 的俄罗斯cosmism。 这是一个特殊的世界，标志被认为进化论者理解的宇宙（决定性的角色饰演的创造性活动的人，和科学），考虑人与世界（宇宙）紧密结合，识别的统一之必要（“大公”）的全人类。 方向有两个独立的分支：宗教和哲学（V. S. Solovev， N. F.费奥多罗夫，N. A.别尔嘉耶夫）和科学（K·齐奥尔科夫斯基，NA头脑A. L. Chizhevsky，B一，维尔纳茨基）。 在cosmism一个特殊的地方属于通过爱克服人类死亡的想法。

明亮的代表cosmism - 夫·费多罗维，谁在他的著作发达，原始的宗教乌托邦，他在其中说：“人类 - 上帝在拯救世界的工具”，位于混乱和仇恨导致毁灭的中心。 人类的任务是拯救世界与科学性管理的帮助。

以自然科学的分支适用K. E. Tsiolkovskogo的教导。 他认为空间精神，生物体。 世界和人类是在逐步发展的过程中，作为人类智慧的工具。

杰出的科学家VI维尔纳茨基 - 一个比较有代表性的俄罗斯宗教哲学的这一分支。 他考察了与各个行星球体连接生命现象。 五，一韦尔纳茨基开发生物圈的理论（全部住在一起），介绍了生命物质的概念（“vsyudnosti”的生活）。 他还做了一个关于人类圈，科学的本质的基础上，为控制其了解的起源的结论。

在二十世纪早期的宗教哲学正在经历一个思想转变。 它发生 宗教哲学的复兴。 要搜索某个宗教地址许多主要的哲学家，还有整个宗教哲学的社会。

这个时代的象征变成了N. A.别尔嘉耶夫 - “白银时代”时期最突出的代表之一。 众所周知，他是一个存在主义者和宗教人格主义。 他的教学中心是被他视为神一般的存在的人。 他的哲学的主题是自由（被研磨），工作（完美的方式）和身份证（所有的基本原则）。 主观主义和个人主义的人爱情的神圣克服。