责任年轻的灵魂 - 在人类生活中最重要的一个。 应该是什么信条教师教育才能够信任他制定个性？ 儿童权利 - 而不是学校 形式主义和铁的纪律 - 钢占在XIX-XX世纪之交。 然后，它成为了给予全面发展和个性创意的优先级。
人的价值
教学信条老师形成不仅是因为他的个人信仰和性格的特质。 当然，这是基于 普世价值： 爱，支持，相互尊重，心灵的纯洁。 另外KD Ushinsky认为更难教育，而不是传播知识，传授。 毕竟，它影响了灵魂，信念，良知另一个 - 年轻人 - 人有道德权利，是谁在自己的不断努力，唯一的一个，具有反射的高水平，他谁是纯粹的心脏中。 如有更改，习俗和传统，政治和经济制度。 然而，在此基础上的教育教学信条-一个永恒的 人类价值。 特别是，通信的长期知名律师：指另一 - 孩子 - 你将不得不把你们做的。
不同的学校和概念
科学家，心理学家 和老师似乎在他们的方法，以强调和那名最亲近的人的原则方法。 在我们的 日子，老师 可以从丰富的哲学和理论遗产选择。 喜好，当然会被他的世界观，他的个性仓库确定。 在蒙台梭利学校的教学信条的老师，例如，是基于以下的公设：在发展的孩子，他的能力，需求和利益的特征的学习过程中的帐户。 它需要的宝贝，不是他自己的形象和样式的形成发展的支持。 另一个重要的原则是学习的个性化; 对于小个子的尊重; 依靠瞳孔的活动。 教学信条教育Yanusha Korchaka由程序执行这样的许诺。 它的概念是根据儿童的社会，这是由孩子们自己组织和管理的想法。 教育的类似的方法提供和安东·马卡连柯。 最好是和人格的形成不是自发的，而是有组织的，目的是在共同利益。 与此同时，这些教师的概念有共同的东西：尊重学生，学生与教师之间的相互信任。 爱孩子是有意识的，而不是如此苛刻合理。 基本上 - 对话，导师和病房之间的通信。 听取和听的能力，不给大家。
的沟通方式的选择
但从理论教学信条点 幼儿园的老师， 例如，可以基于任何概念。 蒙特梭利，华德福系统Ushinsky或科扎克......但实际上它并不在公设发生，而不是在口号和标语挂在墙上，并与特定的孩子和他的父母交流。 教学信条导师学前教育应该不仅导致有条不紊的能力，也是一个导师的行为。 选择说教的沟通风格，他不能建立信任。 专制的做法将抑制孩子的个性。 但基于“相互学习”的原则，合作的风格，将有助于更有效地实现教育目标。