智力开发宗教

世界各宗教的圣书:律法,圣经,可兰经

宗教性质的运动是上取决于整个传统的三个基本的基础:老师,转移他们的教导,这教导学生的追随者。 换句话说,宗教生活在只有一组死党是可能的,自称是由创始人宣扬的教义。 至于本文中,我们将重点放在第二支柱 - 主义,或者更确切地说,其编写的源 - 圣经。

概观

经文, 无论什么宗教传统并不关心,是语义核心信仰。 骶神话可以归因其原产地的神灵,先知,群众等。在任何情况下,它的外观在授权和发送神圣知识 - ..不争的事实,从区域以下的下发。 神圣的经文的这种观点使得他们在启示的忠实源和上帝的字面字的眼睛。

然而,并非所有的那么简单 - 每一个人宗教的性质规定了文本的感知一种特殊的标志,而世界宗教神圣的书籍有它的拥护者含混解释的解释。

文本语料库认为是神圣的,因为传统的一部分,通常被称为佳能或典型藏品。 通常它被赋予了自己的名字,如:古兰经 - 穆斯林的圣书,犹太律法和基督教的圣经。

托拉和塔纳赫 - 犹太人神圣的文学

最古老的 一神论宗教 是犹太教。 多亏了他,看到了基督教和伊斯兰教的诞生。 托拉 - - 犹太教圣书的五件作品归因于先知摩西的传统的集合。 据传说,摩西律法的内容大部分在西奈山接受,面对面与神。

犹太人崇拜的进一步发展导致的出现和蔓延的新文本,竖起来的神圣秩的崇拜者和启发,即从上面被主的启发。 这些书包括“诗歌智慧书”,意思是“圣经”并集“Neviim”,意为集“先知”。 因此,第一次进入历史的神圣叙事与所谓的智慧文学 - 文集启发的比喻,诗篇和教学性质的作品。 在结合了许多犹太先知的作品的第二集合。 他们都被归纳在一组经文,称为“塔纳赫”。 这个词 - 的律法,Neviim,诗歌智慧书的单词的首字母组成的缩写。

塔纳赫由其成分进行微小的改进,等同于旧约的基督教传统。

一个新的启示 - 一个新的经典。 基督徒的圣书

佳能新约基督教会成立于四世纪大规模异构文学。 然而,各种电流和地区仍然有佳能一些不同的选择。 在这两种情况下,新约的核心是四个福音书,其次是一些书信。 站出来使徒行传和启示的。 这种结构已经允许一些评论家与先知有关福音的律法,启示录的新约有意义Tanach比较,从历史书的行为,并从使徒智慧文学。

在旧约和新约的纲要 - 是基督教的圣书,圣经,希腊语言翻译简单的“书”。

新的先知的启示。 穆斯林教规

穆斯林圣书称为可兰经。 它包含了新约或塔纳赫没有显著片段,但基本上复述前者的内容。 在它和耶稣也提到,就是耶稣,但新约,没有任何的关系。 相反,相反,古兰经被认为争议和基督教圣经的不信任。

穆斯林圣书 - 古兰经 - 是从神和Arhangela Gavriila不同的时间收到穆罕默德启示的集合(Dzhabraelya - 阿拉伯传统)。 这些启示被称为古兰经,它们位于文本不按时间顺序,长度 - 从最长到最短。

这是相对于犹太教和基督教经文的位置需要伊斯兰教:犹太圣书 - 托拉 - 真。 然而,随着时间的推移它的领导地位,并与摩西疲惫的盟约。 这样的律法和整个Tanach更无关。 基督教书籍 - 已经扭曲了耶稣的福音原先知,恢复和穆罕默德连续假的。 因此,唯一的圣书 - 可兰经,和其他的不能。

摩门经和圣经的启示

另一种尝试把他区别摩门教的马赛克源的学说。 他承认神圣和旧约和新约,但最高权力属性摩门教的所谓的书。 这一学说的行家认为,神圣的文本的原始来源是写在黄金板块,然后隐藏在纽约附近的一座小山上,后来又开了天使先知 约瑟夫·史密斯, 居民十九世纪美国。 最后翻译的神的指引下进行成英文板,之后他们再次隐藏在天使一个秘密地点的。 该产品的神圣地位目前承认摩门教的10名多万追随者。

吠陀 - 古神的遗产

世界上的一神论宗教的圣书统一于常识和云集的代码集合。 东部多神教的系统区分不同的方法,以神圣的著作:他们是独立于自然界对方,往往教义束缚和不矛盾。 因此,乍一看,经文的系统的法缘宗教看似混乱或过于混乱。 然而,这只是乍看之下。

印度教的神圣的文本被称为思鲁提。 最近的占了四吠陀。 它们中的每分为两个部分:samhitas(赞美诗)和婆罗门(指令的仪式顺序)。 这种权威每个虔诚的印度教的身体。 除了思鲁提,传承也有身体 - 一个传奇。 传承是编写的源,并在同一时间足够权威被列入圣典之中。 它由18个普兰和两大史诗 - 罗摩衍那和摩诃婆罗多。 此外,印度教神圣甚至崇敬的奥义书。 这些文本神秘地解释婆罗门论文。

佛陀的宝贵的话语

太子不少的说教和演讲他们曾经形成佛教经文规范的基础 - 佛经。 我们应该提到马上说没有这样的事,作为一个佛教的圣书在传统的一神论意义。 在佛教中没有神,因此没有灵感的文学。 只有开明的老师书面文本。 这是什么让他们的信誉。 其结果是,佛教有一个相当广泛的神圣的书籍清单,使他们难以研究和系统化。

在南传佛教,主要是在传统小乘生存作为佛教的圣书采用了所谓的巴利文经典 - 藏经。 其他佛教学校不同意,并提供自己的神圣文学的版本。 最令人印象深刻兑其他看起来藏传佛教格鲁派的学校:神圣佳能的部分包括集合Gandzhur(佛的语音)和Dandzhur(评论Gandzhur),共计362卷。

结论

世界上所有的上述经文的宗教 - 最生动和有关我们的时候。 当然,这份名单并不局限于文本,但它是有限的,名单提及宗教。 许多异教崇拜没有一个成文的著作,从容地分配口腔神话传说。 其他人,即使他们有信誉的kultoobrazuyuschie的著作,但他们没带有超自然的神圣性。 少数宗教传统的一些大炮仍然的方程,并在本次审查没有考虑,因为即使是短暂的世界宗教的圣书,无一例外,才用得起的百科全书格式,但不是一个短期的文章。

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