蒙古十四B.

所有谁住在境内奥托克游牧民族是主人的人的关系：在蒙古文学，他们被称为“albatu”（字面意思，“征税”）。 他们被禁止移动从一台主机到另一台。

封建阶级包括贵族，高级官员和高喇嘛佛教寺院。 每个领主是拥有两种奥托克，或一种或另一种的albatu对土地奥托克的。 类压迫牧民，Kharachoy（从字面上看，“黑”）已提交albatu，shabinarami（字面意思，“用骆驼学生，佛教教义的老师” - 对九二年Kharachoy的委婉说法，向封建领主作为礼物喇嘛更高程度）和奴隶（保）。

Albatu由所有者进行重剥削。 放牧或使用它们直接在noyons农场工作家畜noyons海协会分布在此期间，常见的做法。 同时，每年两会努瓦了一定数量的羊的屠宰。 此外，努瓦albatu收取他们的马，牛，车和收集牛奶制品，牛奶伏特加和事件或迁移的组织感觉。

矶这个公国境内进行亚马服务，并须在军事行动履行或者去追猎狩猎在努瓦的第一个电话。 蒙古十四中...

在不安和动荡，从国家的政治分裂所产生的情况下，noyonstvo需要的是比他们的祖先的宗教强 - 萨满教，思想支持。 这样的支持，他们在佛教中找到。 在上半年XVI和XVII的最后一个季度。 佛教迅速蔓延蒙古人之中，成为取代萨满教，与之相配套的强大的贵族。 在十七世纪。 全国各地的几十家数千喇嘛寺院。

功率的装置在图们或奥托克的遗传性标尺的人被表示。 标尺（edzhen）他执行判决和处罚; 他还建立了征税和职责，指挥军队 - 属性的主机。 在他的手中是军事，行政和司法当局的一切丰盛。

由北京大汗Toyon铁木耳（1333至70年）和他的继任者Ayushiridara（1370至1378年），保持人民币帝国的名字，试图获得力量，在帝国的边境地区的手中保留其余排出后。 但是明斯克军队反复多次前往蒙古，在过去的大汗帝国Togus担-PA（1378年至1388年）第1370个部队击败Ayushiridary的军队Inchane是1388年第十三万明军大败存在。

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