“基督在沙漠”，画面考古学：历史，描述和照片

诱惑是人类生活的一部分。 他希望与否。 通常，人们有一个选择：行事公正，正确，正确，或与此相反，做一些应受谴责的，非法的或不道德的。 一切都必须经过这个考验。 因为它是通过它的手段之一变得精神上更强。

撒旦就是耶稣基督，试图找到他的弱点。 但上帝的儿子保持着坚定不移的打败敌人。 它是“基督在沙漠”，考古学的图片，发展这个主题。

简单说一下有才能的人的死活

伊万·尼古拉耶维奇·克拉姆斯科伊 - 俄罗斯画家，艺术评论家，流派，历史和肖像画大师，生于五月1830十七年的第二十七届沃罗涅日。 大学毕业后，他成了一名办事员和润饰和摄影师。

在1850七年，在二十岁时，Kramskoy抵达圣彼得堡。 他开始在一家商店工作，进入艺术学院。 为了生计，他不得不写了很多著名人物的肖像：LVA Tolstogo， 画家希什金， 亚历山大三世和薇拉·尼科莱维娜Tretyakova。

一个充满爱心的丈夫和父亲，伊万经常画他的家。 他家有六个孩子。 两个儿子夭折了，这是多有愁烦残废艺术家。 关于他的经历，他在影片告诉“伤心欲绝”。

Kramskoy死于一个三第二十四届千887。 虽然在工作家庭的肖像医生，伊万突然俯身下跌。 梅迪奇试图帮助他，但为时已晚。

一个了不起的艺术家的遗展

Kramskoy在俄罗斯的文化生活的杰出人物。 没有一个严肃的教育，他弥补了智能环境中阅读和沟通的差距。 他被称为教学活动和他的本土艺术的斗争。

在1880七年 艺术圣彼得堡学院 开设伊凡·尼古拉耶维奇的遗作个展。 在同一幅画布上的标题下表现出“沙漠基督。” 绘画考古学一直引起了公众的广泛兴趣。 关于她的出现是最矛盾的意见。 这是上笔者曾很认真的第一个产品。

“基督在沙漠”，考古学（照片画布）的照片

他的作品伊万沉吟了近十年。 尽管仍然在艺术学院，他曾在第一稿。 在第一个版本1860七年是书面的，但它并不能满足艺术家的要求。

在国外，Kramskoy研究杰作描绘的基督。 参观画廊和艺术沙龙，他成为新老艺术熟悉。 在1870第一年，伊万开始第二实施工程工作。 造物主选择水平格式，而不是垂直的。 这使我们提出一望无际的沙漠的全景。 地平线划分杰作分为两个部分：天体和地上。 一个人影坐在一块岩石上，近笔者更深地推，使其均匀地放置在这样的背景下。

写一个艺术家的画布时感觉

“基督在沙漠” - 考古学的图片，职位描述，其中在这里给出，得到了许多由笔者多年来经历的展示创建。 在他的灵魂深处有一个非常沉重的感觉。

他知道，每个人的生命有一个时刻，当它正处于一个十字路口，开始思考，如何行动。 或受到诱惑，抵制邪恶的想法。 正是这一次的创造者，并在他的作品描绘。

本质和多年的反思和搜索结果

已从事地平线的暖光。 自然是准备迎接太阳的第一缕曙光。 而只有一个人完全漠不关心，这种美。 重要思想需要它。 痛苦的内心情感的痕迹很明显他面容憔悴和pomrachnevshem，作者巧妙地在工作中传达“在沙漠中的基督。” 图为考古厄运的全面冲击，躺在基督，她头上的肩膀上。

这是伊万·尼古拉耶维奇深痛苦的创作和创造的“血汗”。 这是笔者自己如何把它写一个力作。 他是他多年追求的结果。 图像组合物是简单的，但它是建立具有一定的逻辑。 这是一个令人愉快的杰作 - “基督在沙漠！” 考古学图片是基督，这是对黎明的天空映衬的一个巨大的数字。 严峻的石质沙漠和天空光的象征。

在这个画布没有动作，但精神明显现在的生活和思想的力量。 耶稣的脚被打伤，双手紧握着痛苦，而他的头顶上方耷拉着，好像时间流动。 同时耶稣基督的面上表现令人难以置信的意志力。

第二个选项画作被以这种方式，创造了“基督在沙漠中。” 图片说明，当然，将永远无法传达投入到产品的含义。 这只是表面上向读者介绍了一个杰作，无论多么大的诱惑，我们必须找到力量和勇气来对付它的提醒。