一神教 - 是......定义概念

我们谈论的一神论之前，作为一种现象世界的文化和 历史， 你应该明白这个词的指导意义。 词源，这个词来自希腊语。 MONOS - - 它的基础的第一个意思是“团结”。 第二 - 狄奥 - 有它的拉丁词根。 它被翻译成“上帝”。 因此，一神论 - 这是字面意思是“一神论”。

如果有一个单，多，应该是

很明显，基本上一神信仰是反向的对比现实。 如果我们回顾一下历史，我们可以看到，古希腊人有一个 神的神殿。 斯拉夫 信仰涉及同时存在Dazhdbog，莫科斯，威勒斯和许多其他的神。 同样的情况与在希腊文化的一次信仰体系借用罗马观察。

如果一神论 - 相信在一个神，那多神教的特征崇拜各种更高众生，两个或两个以上相同的神的概念的存在。

主要是这是否现象

一些哲学家和世界宗教专家说，一神论，它是从名字上明确其定义，在人类历史上已经存在很长时间之前异教 - 多神教。 这个假设很难被称为合法的，因为本身就是一神论的本质是违背人类发展的规律。

如果我们追溯的人对更高功率的看法的演变，您可能会注意到它的作用的发挥原有的各种 自然现象： 风，风暴，太阳，等等。 很自然，谁也无法抗拒的世界权力的人，崇拜他。 因此，在斯拉夫文化出现Yarilo，鹏润和其他许多人。 希腊人有这么宙斯，赫拉，得墨忒耳，和其他人。 注意这一点，可以说是一神论 - 更加审慎和人类中心主义的宗教 - 根本无法用于多神教。

一神教的类型

如果我们检查一下最常见的类型的信仰，你会发现，大多特点是对人类的承诺一神教。 即使是名单 世界各宗教 的一神教保留主要场所。 首先，它是的，当然，基督教。 怀疑论者可能无法接受，因为这种意识形态出现至少三个主题：父亲，儿子和圣灵。 如果我们把圣经的文字，这一切 - 在一个神三人。 伊斯兰教也是一神论的宗教，就像锡克教，犹太教和其他许多人。

一神教 - 这是一个激进型的信念，并为现代人它比多神教更合乎逻辑。 首先，它与社会的组织，其管理连接。 在当今社会的人站在一个只有上级主管部门：董事，总裁或王室的代表。 顺便说一句，朝着一神教声明的第一步是由，奇怪的是，埃及人，老王承认地球上的神。

的视图哲学的点

事实上，每一个哲学学说，每一个思想家莫名其妙地谈到宗教问题。 自古以来，神圣原则存在的问题占据了关键位置的文件。 如果我们考虑直接一神教，特别是在哲学，他成为中世纪的活跃人物，因为它是在这段时间，人类最大的种植宗教。

至于具体的意见， 每Abelyar， 例如，声称神正在兴建的一切，包括哲学。 值得注意的是，在这种情况下，字“神”的单数形式使用。 在他的教导，他呼吁一神（抽象）和贝内迪克特·斯皮诺萨，谁声称，整个世界的存在由于某些物质的影响。

即使Fridrih Nitsshe -关于名言的作者 死亡之神， 一直保持其措辞其实一神论观点。

一神教在世界宗教的背景下

尽管世界各国的科学家的显着差异，但应该注意的是，有很多在他们的相似之处。 即使是一神教 - 是不同的宗教模型之间的关键相似。 阿拉，耶稣，耶和华 - 所有这些，如果你做一些研究，彼此相似。 即使在锡克教，那里似乎只是两个神 - 和Nirgun Sargun，最终都归结为一个一神论的模型。 是锡克教徒的神，体现在每个人的事实具有相同的绝对统治世界。

一神论，他的理念是，一方面，在另一非常简单的是极其复杂的，针对现代人模型几乎是唯一可以接受的。 这是因为今天的特点：人的因素已经赢了，他将不再需要分别神化自己，多神教不再是必要的。