阿森松-Feodosievskaya教堂（彼尔姆）：描述和历史

所有东正教圣地散落俄罗斯的土地，这里是其中的一个，风格很容易让人想起红砖克里姆林宫莫斯科 - 辛亥革命在彼尔姆前建成升天-Feodosievskaya教堂。 其实本来是教会 升天 （或升天），甚至人们称她为“商人”，但今天更好地称为Feodosievskaya。 在1991年，它被送回的信徒，今天它属于俄罗斯东正教教区烫发。 但在开始描述之前，有必要提一下彼尔姆市，这是相当惊人的历史。

城市

1720年，彼得·我的订单V. N. Tatischev（俄罗斯历史学家），前往西伯利亚省国营工厂的控制找到把一个工厂有冶炼银和铜的地方。 他把它捡起来村Yegoshikha附近。 一年后Tatishcheva撤销，而案件被通用G·威廉，谁批准他的前任的项目，并开始建立。 彼尔姆基金会一天成了书签工厂（4月1723），由本人参加塔季谢夫的正式日期。

1780年，叶卡捷琳娜二世，谁承担彼尔姆公主的称号，签署了关于建立基于烫发Egoshihinsk厂的省级城市的法令，认为彼尔姆州长的中心。

阿森松-Feodosievskaya教堂（彼尔姆）

1902年，从精神consistory由委员会的新教堂记录的书，这是画的钱需要的流量数额的整个列表上的施工出具。 在这种情况下，捐出巨款的时候，有部分市民签署的意志为30至200卢布的整体数量。

而在中期，1903年5月，已收到新教堂的选项卡上的一个字母，由彼尔姆和索利卡姆斯克约翰的主教签署。 但首先，我们正在寻找它的建筑的地方，很快就找到了，或者更确切地说，它捐给商人Babalov亚历山大·帕维拉维奇。 一年后，新的阿森松岛，Feodosievskaya教堂点缀在城市的中心区。 在1904年，其一楼的宝座在圣的名字被奉献 尊者。 Serafima Sarovskogo。

分裂

在这个寺庙1904年至1918年他担任Bogoslovskiy斯特凡·米维奇校长。 他的管理期间升天，Feodosievskaya教会已经成为在彼尔姆最大和最富有的一个。 其收入超过8000个卢布。 但是，当布尔什维克夺取政权，它发生在打击 - 在社会分裂，其中有两组 - “sergievtsy”和“grigorevtsy”。 “Grigorevstvo”，有力地支持了OGPU成为俄罗斯东正教教会，1925年存在到1940年分裂的运动。 因此，OGPU进行了一项特别行动，削弱圣东正教。 我领导了这项运动，格雷戈里大主教叶卡捷琳堡（Jackowski），其中后得名。 这涉及约55名主教，其中一半是规范配售分裂。

战斗

1927年，全市执行委员会是与新社区的注册要求教会教区居民。 升天，Feodosievskaya教会在彼尔姆在“grigorevtsev”手中，而是因为他们的信仰会众的第二部分拒绝参加庙会。 因此，它是在1928年决定将建设更值得信赖“谢尔盖”社区。 然后“grigorevtsy”开始转向当局与寺庙的回报要求，但遭拒绝。 但时间不长高兴在他的胜利，“sergeevtsy”，在1930年，该建筑被从他们没收了，然后放置有宿舍，然后 - 一家面包店，于1935年投入运行。

升天-Feodosievskaya堂：说明，历史

在几十年，上世纪70年代，这栋提请当局，谁决定把一家面包店，复办，并内置有一个器官大厅的关注。 但是，恢复被推迟了很长一段时间。

而且，只有在1991年，Feodosievskaya升天教堂再次回到了俄罗斯东正教的信徒。 在1996年新装修的，它是奉献自己 祖师阿列克西 二世。 上述中心入口寺庙安装BAS的方式救主。 2004年，教会完成了建筑照明。

阿森松-Feodosievskaya教堂的建筑群是风格多样的化合物和显着的mnogoshatrovaya建筑-在俄罗斯的七分之一，与圣母升天教堂在莫斯科Putinki，Troeverhnim在乌格利奇奇妙以来，Odigitrievsky维亚济马，寺 Svirsky修道院， 安息在凯姆大教堂和圣殿在村里Nenoksa阿尔汉格尔斯克地区。 这座教堂的外观是一个最显着，在彼尔姆市知名。