转换为犹太教 - 是什么呢？ 处理一个非犹太人犹太教。 如何成为一个犹太人

选择犹太教生活的唯一正确的方法，一个人并不是生来是犹太人，但谁愿意成为一个，要准备好各种障碍和壁垒。 不流于形式 - 通过这种宗教的价值观和原则的系统之后。 它是由舆论和正义诉求的真正考验之后。 如果候选人自己的尊严经过犹太人，预计转换为犹太教。 这是什么，为什么需要它？ 转换为犹太教是转换为犹太教，包括标记所选择的人的另一个代表出现仪式。

转换为犹太教：一般信息

之前贝特声浪，所谓的犹太教堂，为犹太人的候选人，不论男女，承诺遵守律法的613个指令。 该名男子，谁接手这个枷锁，必须经过以下几个犹太仪式：英国人米拉（割礼）和斜纹（仪式浴）。 女性转换为犹太教反正发生。 他们应该只斜纹。 每个礼拜都有其特殊的含义，在作出转换的执行某些功能。

英国人米拉：特点

英国人米拉象征着创造者和以色列之间的结合。 从远古时代开始，这个仪式是强制性的自称犹太教的人，和犹太人仍然认为这是必不可少的，当涉及到转换为犹太教。 经过包皮环切保留人类的圣洁，以及向谁是禁忌犹太教永远不会成为的人。

外邦人在局部麻醉下推荐英国人米拉，使他们能够专注于使诫命，让全身麻醉，如果有一个令人信服的理由。

在这种情况下，如果申请人之前就已经割礼，他必须经历atafat圣母院的过程，而不是英国人英国人不错作出皈依犹太教。 这是什么，它是如何做的？ Atafat给-英国人通过在一个地方，通常会做包皮环切小穿刺代表的血液象征通缩几滴。

她和英国人Milah，在贝特声浪法官的存在下进行。 执行包皮环切Mohel建成后宣告祝福，喝一杯酒。 仪式结束后，男人应该在物理恢复，使斜纹。 它通常需要两三天。

如何斜纹？

斜纹涉及进入mikvah雨水储存器或泉水。 通过这个仪式要精心准备：清理，刷牙和梳头。

一名男子进入该间mikveh赤裸裸地陷入与他的头托出水面。 离开第一下沉女人后，池并投入了大量的服装。 它不应该与当它重新进入mikvah水体接触干涉。 这件衣服将允许正确的礼仪和感觉在在场评委舒适。 该名男子，而相比之下，谁不打扮，并保持在水中的妇女。 法官花与候选人很少交谈，要求重新接受诫命，并说对于二次探底的祝福。

在这种情况下，巴斯是心灵的重生戈伊（非犹太人），他的净化和形成gerom的标志，即转换。 在Twyla完成膏他的 希伯来名字。 他的人提前选择。 以上是对非犹太人犹太教。 通过其端部的新发现的代表接收转换完成的证书。

为何要转换为犹太教

它解决了人们谁真诚的梦想根据宗教法律，造物主的一切诫命生活，并保持所选择的人的传统。 其中有许多犹太人的出生，而不是犹太教的法律。 这意味着，他们有犹太亲戚只在父系。 这些人要归根。

国籍相对于犹太教的问题不是基本的。 犹太人的存在家谱，当然会影响积极，但对于拉比的决定性因素还是会用心的纯度。

转换为犹太教任何自私的原因，例如，对于婚姻在以色列或因一时的愿望，使生活彻底改变的缘故，它被认为是不可接受的。 有这种想法的人痴迷，拉比们被迫放弃，还是来假的转换传递给犹太教。 这是什么，它会产生什么样的影响？ 虚拟转换到犹太教认为，如果在犹太人申请人不打算遵守诫命，或者不是最初开始giur和意图后执行他们过一个正直的生活是一个闹剧。

这样的先例拉比正试图避免。 然而，他们确实会发生。 Giyur骗子可以在以后无效年，即会变成生活的一大困难，他的家人，所以你需要预先考虑是否去欺骗。

什么应该记住？

谁衷心祝愿实践犹太教的人，你必须清楚地认识到，他们的生活方式，他们将转换为犹太教，将发生显著变化。 Twyla建成后，他们将不得不外观和行为像真正的犹太人。 在俄罗斯，在其他国家不同的宗教和文化，转换很可能面临的基督教家庭，甚至是陌生人的部分缺乏了解。

男子在寺庙长胡须和sidelocks。 在公共场所，他们戴帽子（或桩帽）。 关于衣服吸引人的颜色和衣服有些物品，如短裤或T恤，将不得不忘记。 他们需要通过诉讼或大衣代替。 不要忘了传统的犹太tallit溜冰。

女性放弃高跟鞋，具有深刻的领口，明亮的化妆打扮，并会优先给谦卑和纯洁的形象。 已婚妇女覆盖围巾头部或戴上假发。

上周六，一个转换必须从生活和工作不要投入到宗教自我教育的其他日子。 饮食习惯发生了变化。 从猪肉和兔肉，例如，将需要放弃。 而这只是生活方式的变化的几个例子。

赫拉并转换为犹太教

如果他们不怕人的，他可向拉比法院。 然而，应该理解他想要转换成犹太教采取什么：改革，保守或东正教。 值得注意的是，只有后者在以色列认定为真。

改革与保守的犹太教当然否认戒律造物主确立的事实。 托拉他们的代表 - 不超过行为的一种形式，可以按照现代化的要求来改变，而正统的认可诫命及其实施的神圣起源的更多 - 转换的强制性条件。

这些法院不具有权威性。 他们的裁决受到很多攻击。 赫拉，最后改革派还是保守giyur没有从以色列人民得到承认。 最有可能的，他们将不得不再次把申请过程犹太教，但在不同的法院。

东正教的主页转换为犹太教？

在莫斯科转换的问题，是中央的拉比，这是由领导 伯·拉扎。 俄罗斯首席拉比的领导下举行了会议贝特声浪。 他们决定对犹太人考生的命运。 在俄罗斯，只有从戈伊可以变身为一个成熟的蒙古包和以色列人民为自己所接受。

前往中央拉比在接待上转换权，并进行仪式将无法正常工作。 它是由培训长时间之后。 课程都是免费的，但关闭。 让他们一个人只有拉比sobeseduyuschego潜在申请许可的机会。 然而，预约就不那么简单了。 首先，你需要得到社会各界的书面建议犹太教堂拉比。 这个条件是必要的性能。

问题出现了，如何成为在会堂是不是地方一个犹太男子？ 在这种情况下，中央拉比建议搬到另一个城市。 而这仅仅是在路上成为gerom第一次测试。

犹太教堂的第一次访问

不言而喻的是谁决定去拉比的人，已经拥有知识的小股票。 他读了很多感兴趣的话题的信息甚至可能已经开始学习托拉和学习希伯来语。 所以做了很多犹太人潜在候选人。 在俄罗斯，有书籍和教科书不缺，所以自我教育能做到每一个。

有犹太教的小知识和精神需要的宗教传统继续训练，一个人去了会堂交谈的拉比。 在未来的候选人犹太人跟他搭话诚实分享他的经验。 拉比，反过来，可能被允许访问了会堂，祈祷，去专班托拉，引进犹太社区的成员。 这是非常重要的，因为领先的有源，人们获得的经验和知识，建立联系。 如果拉比相信他的真诚和智慧，他将给予必要的建议。

采访拉比

接收他们后，转换为犹太教的潜在申请人可以预约到中央拉比。 应该回来在指定的时间，并填写一份简短的问卷。 在此之后，未来的候选人拉比会说话。

谈话的主题将主要是促使人思考的皈依犹太教的原因。 拉比问了很多关于候选人的生活方式的问题，他的亲属，并与犹太社区的接触，阅读文学作品犹太教和未来的计划。

应对它们是真实的。 拉比，深谙转换，敏锐的问题，在任何情况下将达到真理。 作为一项规则，它拥有未来的候选人不止一个谈话弄清楚为什么他已决定接受犹太人。

特别感兴趣的是人的家庭关系。 如果候选人是已婚或只是要进入，拉比问他，他对一起走。 giyur后，将有可能只有当所有的家庭成员将承诺遵守犹太人的传统。

准备转换到犹太教

当拉比满足人的善意，他将它定义类。 如果申请人有家庭，培训涉及其所有成年成员。 孩子们必须参加犹太学校。

戈伊在课堂上就能彻底检查犹太教。 宗教的基本概念，如犹太和安息日，以及祈祷和诫命，将在培训期间来说明候选。 此外，他的竞争者为皈依犹太教时不仅承认了问题的理论方面。

他必须定期访问莫斯科犹太教堂，建立与犹太社区的友好关系。 应试者将参加在犹太家族之一的惠顾。

转换的生活方式到非犹

申请人定期引起拉比法院怎么看训练，以确保他的意图仍然比较严重。

在每次会议上，候选接收指令到底哪个戒律，他应该遵守。 在进行充分犹太人生活转换到犹太教被视为犯罪之前后。 例如，你不能完全使皈依犹太教之前遵守安息日。 它是什么，解释给老师的课程和如何遵守它，将推荐到拉比法庭。 自我意志在这种事情是不能接受的，尤其是在拉比密切关注每一个病房，并定期对自己的事务，在社区成员和老师请教。

准备候选人的花费两到三年的平均水平。 当他的知识将变得更加强壮，而且他已经准备好带领正义犹太人的生活，那么它会被调用贝特哈Din的会议。

道岔在法庭上

有凭身份证候选人，以及各种各样的 推荐信： 犹太教拉比，社区成员和随行家属。

不建议拉比法庭独来。 Plus将是宗教的朋友和邻居的投票率。 在审讯中，必须参加课程讲师，协调和监管的家人。 如果候选人有一个妻子或丈夫，一个潜在的丈夫或妻子，他们的出席是强制性的，因为他们两个人必须证明其在宗教和知识，以保持诫命的意愿。

法官会问的问题和戈伊孩子。 但是，如果他们都非常小，他们的教育计划应该共享的父母。

什么可以要求法官？

贝特DIN，这是由伯·拉扎领导，考虑到候选人，推荐信，以及直接对话与他的情况后予以裁决。

这将要求法官问题可能涉及到犹太人的历史，传统，祈祷，重大活动和律法的数字。 当下跌 所罗门圣殿？ 如何煮一个洁净的鱼？ 他成长的先知摩西？ 犹太人庆祝普珥节？ 有时法官问发音祈祷的通道。 犹太教詹蒂莱的基础，声称蒙古包的状态，必须完全知道。

谈话将是长期的和彻底的。 在她的法官可能会尝试说服考生参加giyur，谈到犹太人民的一切不幸。 这是一种申请人的测试。 当法官从谈话中获得足够的信息，他们会要求候选人的时候离开了房间。 一个短会后会发出在他面前的判决裁定。

法院的判决

法官可以做出关于转换的消极或积极的决定。 在第一种情况下，他们指出，知识可能存在的差距，并建议等待这样一个负责任的决定。 一个新的会议将在几个月后举行。

在一个积极的决定的情况下，法官候选人必须选择一个希伯来名字。 作为一项规则，它提前这样做。 然而，如果候选人不选择，法官给了他几个选择，然后再给人英国人Mila和斜纹的方向。

孕妇，伪装告知法官讲述了他当giyur位置也将适用于孩子。 而且，如果是斜纹后的设想，这将是地位的人，出生在一个犹太人平等的，如果没有，那么 - 赫拉。

赫拉犹太教

一个有趣的问题，但什么是转换的犹太社区的情况？ 无论他们是它的正式成员？ 在赫拉犹太人的眼神？ 在Tanach（圣经）说，犹太人应该涉及转换尊敬，平等相待不压迫，不冒犯，不欺骗。 另外，古代的许多外邦人，变成基尔成为一个重要的人，这人记得这一天。

所以，在塔纳赫它提到的摩押露丝，皈依了犹太教，并成为大卫王的曾祖母。 他对统治者的形象被认为是理想的。 根据一个犹太人的传统，因为他的种族来的弥赛亚，上帝派来拯救世界，并遭受以色列人民带来缓解。

我们把转换为犹太教和摩西ITRO的父亲是犹太人创始人和喇合，原来是妈妈 先知耶利米的 和以西结书。 丹那如何显示gerom比犹太人不差。 然而，一个差异仍然存在。 转换不能搭售科恩（牧师）的结。

总之

所以我们想出了如何成为一个犹太人。 它仍然只是克服道路上的目标的所有障碍。 但是他们不应该混淆的人，打算加入以色列的人。 真正的信徒一个正直的生活的大门始终是敞开的，他可以肯定的是会通过所有测试的道路上他们的荣誉。