美联社 契诃夫的“樱桃园”：文学上的一篇文章

通过了解最新的安托纳·切霍瓦打转向今天戏剧人物，评论家和普通观众的意思。 什么是“樱桃园”的艺术价值？ 这件作品不仅对同时代的同胞作家有趣。 她今天美食世界各地的读者和影院的观众，因为它具有全人类的内容。 的“樱桃园”戏剧的主要内容是什么？ 写作是对产品，所提供的课程，将有助于回答这个问题。

创新作者

的契诃夫的最后一部戏的真正含义，你可以理解，如果不将其降低到了历史和社会的解释。 什么是戏剧作品，“樱桃园”的作者的创新？ 关于这个主题的一篇文章需要什么契诃夫看到生活中的其他颜色的理解。 在这一点，从以前的作者显著不同。 作家在剧本发明了他自己的生活图像的方法。

与该剧创造了戏剧语言的新颖之处，第一观众似乎有些言过其实。 但是对于小的元素，看似不必要的细节掩盖了作者的生活和人的概念。 捷克人认为，在舞台上的一切都必须是一样困难的，就像在现实生活中。

在“樱桃园”的时间

写作是对契诃夫最有名的戏应该通过观察一个社会的社会，属于笔者的特点开始。 这项工作是专门为消磨时间。 契诃夫喜欢这种与生活在俄罗斯地产连接一切。 “贵族鸟巢”的居民的生活在他看来，诗意的，是不是缺乏浪漫。 非常短语“俄罗斯名”象征着温暖的家庭关系。

时间不等待！

这句话，这听起来玩。 而特殊的意义它获得，当它宣布地产的业主。 他们的时间已经不多了。 走出自己的舒适的生活的结束时，将举行最后一次交易的特性，即，当樱桃园出售。

撰写契诃夫打开同时代的想法，他们生活在一定的时间。 该剧作者见证了俄罗斯，并在他最著名的作品之一描绘的历史关键时期的开始。 然而，这并没有减弱的相关性“樱桃园”。 其中竟然是契诃夫的的发挥英雄的情况，是大家都熟悉的那些谁住在一个伟大的政治和社会变化的时间。 而由于在世界各地的剧院不输人气，而今天的俄罗斯经典产品“樱桃园”。

在主题为“影像Ranevskaya”的文章

主要特点是其所有的优点和缺点的贵族文化的杰出代表。 她的祖先的遗产在我们眼前溶解。 在舞台上，社会生活，新的英雄，如Ranevskaya，就没有空间。

在这项工作中，即将离任的类型的人描写契诃夫。 “樱桃园” -俄罗斯经典作品，其中的帮助艺术形象和不同的技术重建两个世界的碰撞。 在现场Ranevskaya和球员。 这个世界是美好的，但越来越多的确认不一致。 而在它的地方来到另一个 - 商人的世界，人的进取和巧妙，如商家LOPAKHIN。

Ranevskaya没有适应新的现实。 她习惯于过着闲散的生活，而不是想着明天。 但是，这位女士是受过教育，懂得欣赏美。 作为美的象征，要明白，不给大家，用契诃夫樱桃园。

在“花园里的形象”的一篇文章

在戏剧结尾成为房地产LOPAKHIN的所有者。 地产，其继承了同一个业主的主要资产，是一个美丽的樱桃园。 但LOPAKHIN没有看到它的美丽。 而且它不是商人被剥夺了获得能力的 审美愉悦。 笔者不采取行动的时候表示这个英雄的智力和精神贫困。

盛开的花园象征着完美，但要回到过去的美丽。 LOPAKHIN只看到他是什么在它大。 这是笔者的想法，根据该新类型的人，虽然它的不同之处财务事项令人羡慕的实用性，但绝不能够评估由一个贵族家庭的代表留下的精神遗产。

在“樱桃园”的主题的短文不能得到围绕这一主题，而不是主角。 所以，我应该说的方式Lopakhin，这是园林的前业主的对面几句话。

商人

他的父亲是一个简单的人，但改革后能够打开他的店铺，赚取了一笔小财。 LOPAKHIN严重性长大。 他的家人的知识的介绍是不是在教学过程的先决条件。 但由于它的起源和与生俱来的把握LOPAKHIN学会了生活和生存。 他的性格的主要特点 - 它的决心和承诺。 商家梦寐以求樱桃园，他仍然成为其所有者。

契诃夫给了这个人物明显的负面特质。 我应该说，在这个戏中的所有字符都相当矛盾。 在一个真正的艺术家的作品不能只存在于黑色和白色。

在LOPAKHIN没有细化，其中有一个古老的贵族家庭的代表。 但他明白这一点，并试图弥补他们的教育空白。 此外，他是那种，有点无私。

艺术价值

在“樱桃园”的主题的短文 - 一个任务，是不是偶然的俄语老师要求他的球员了几十年。 年轻一代有机会通过经典主题的例子来看看社会的缺点。

LOPAKHIN - 暴发户。 他是充满活力和实用的人。 就像它出现在俄罗斯在上世纪九十年代。 而LOPAKHIN目前我们中间的今天。 没有什么错的或危险的。 然而，得益于契诃夫的现代人的打法可以理解，毁灭生命的老办法不应该是建立一个新的人之前。

俄罗斯戏剧经典嘲笑庸俗和悲怆。 尽管其明显的简单，该产品具有深多方面的含义。 这将有助于理解主题创意的任务，那就是一篇文章的主题是“契诃夫”樱桃园“”