“死魂灵”：对产品的反馈。 “死魂灵”的尼古莱·果戈理

一个伟大的书籍，N. V.果戈理写的 - 它的“死魂灵”。 许多同时代尼古拉的评论，那些谁密切认识他，说，作家是不重视自我的感觉。 他把自己当成了谁是所谓的一些伟大事业的人。

诗第一卷和复印件

正是这本书，并成为他的文学史上的巨大贡献。 它果戈里工作始于十八一百三十年，只是他的小说成功后。 这是与作家Aleksandrom Sergeevichem Pushkinym，谁建议“死魂灵”的情节激烈的对话的时间。

尼古拉是在19世纪的第四个年头第一卷的出版审查许可，并非没有困难。 一些修订了除了作者的意志文本制作。 改变了这首诗的标题是。 尽管如此，本书还来到了读者。

这是发表在莫斯科大学的印刷车间。 作家本人也称书 “死魂灵， 或奇奇科夫历险记”。 这给了一些冒险小说产品的特点。 果戈理能甚至想出了您的出版物的外观。

研究图书馆还在不停Pisarskaya副本，这是尼古拉，这证实了文字的真实性的认证签名。 而任何产品的再版它与存储在莫斯科大学的墙壁实例进行比较。

“死魂灵”的产品。 评论和现代风格

由于这本书是在许多方面，题目是“奇奇科夫历险记，或死魂灵”，在出版它，就好像它像一个冒险，读者没有设置任何东西高的轻小说。 那是审查和那些谁决定更改标题。

现代文学的研究人员在研究“死魂灵”的工作（审查比他们的编辑，谁住在果戈里时代的看法更客观的），首先指出，该产品不寻常的名称 - 一首诗。 十九世纪的读写器中的事实，这种风格应该像“魔域”或“高加索的囚徒”的诗句来写。 而尼古拉提供其散文。 正如亚历山大此前曾提供了毫不逊色独特的“叶甫盖尼奥涅金”，这是一本小说，但在诗歌创作。 这些都是有自己的，不管什么不喜欢的流派两个特殊的作品。

但也有一些古诗词，并在这一流派标注他的书，果戈理的重点是古董款。 在他的心中有一个大规模的，伟大的工作，这是由三册的全球计划。

规模设计和日常的生活中的人物问题

迄今为止，许多熟悉写道N. V.果戈里这个宏伟的工作。 “死魂灵” - 一个相当重大的，诗意的创作中，作者试图唱歌俄罗斯全和民族精神的威严。 但最重要的是通过差异读者击中两件事情：一方面是 - 工作的大规模范围，在其他 - 俄罗斯当代生活中的一些微不足道的国内事件。

彼此好像不适合。 连诗的开头设置在该地块上讨论门口一些小的细节，城市的书字符的模糊和扭曲令人不安。

该产品的名称的含义

什么伏于书，这是果戈理（“死魂灵”）创建的标题？ 毕竟，灵魂不能再死了，她是不朽的。 这个标题带有一个悖论。 但还有另一种尼古拉的动机很重要 - 是销售的灵魂。 在这种情况下，一旦有与魔鬼的交易的关联。

诱惑，邪恶和恶魔般的生活 - 这是存在于最普通的事件。 这是笔者想在他的“死魂灵”，它的第一眼，不将读者认真思考的内容，以强调什么。 为了理解作者的意图，就必须得到与他的写作方式熟悉。

资本主义制度还是魔鬼的干预

叙事的果戈里讽刺性质的“死魂灵”很快就被逮捕和同时代和后代。 但是对我而言尼古拉主要是一个神秘的作家。 对他来说，比什么是对生命的对立面去更重要。

葛朗台，他肯定是魔鬼。 任何人谁买了灵魂。 并举例说，在“死魂灵”，谁慷慨地分散在书地主，是不显眼的地狱字符。 或“壶杯” - 官员戏弄一个世纪的表达式。 说明很显然属于地狱吻的形象。

这是非常重要的。 果戈里不只是批评俄国资本主义的意识，他强调一个事实，即这样的系统 - 这是在人们的生活地狱的直接干涉。 而在“死魂灵”的形象 - 一个直接证据。

销售亡灵的

在工作中发生的所有事件，如果服从法律。 也就是说，直到没有发生农奴人口的新的人口普查，没有人知道这些人都死了。 因此，它们是绝对合法居住收购。

尽管这些程序的暴行，他们致力于所有的时间。 而人们通过从一只手到另一个，因为事情。 这就是想强调果戈理。 “死魂灵” - 工作是不是没有理由的批评不仅是个人的不平等，而且建筑物本身的不完善，目前在俄罗斯的那个时候。

缺乏逻辑性，或变幻不定的世界

一些不一致意味着在事件缺乏逻辑性。 从第一页读者沉浸在一些变幻不定的世界里，已经目前还不清楚是否有 逻辑，法律 的现实，或者它不是俄罗斯，和它的影子。 有些超然，脱俗的空间，所有的识别和尚未扭转。 所以接收体现在他的创作，NV确认宏伟设计 果戈理。 “死魂灵”们来共有三册，他们每个人将显示一定的权威性：地狱，炼狱和天堂。 和第一册 - 这地狱般的，超凡脱俗，金银丝俄方。

性状不同寻常的产品

而问题出现立刻：“什么样的人生活在这样一个世界？” 回应他相当困难。 许多在工作中的人物一般没有名字，有的都有了，但他们说，我们是指读者喜剧。

果戈理是类型的人画廊。 他们每个人都代表了任何人类的性格特征。 例如，马尼洛 - 做白日梦，鼻孔 - 一个欢快，无谓纬度，Plyushkin - 贪婪。 但在“死魂灵”业主反映主要存在于社会中最卑鄙的素质。

人物传记的存在工程

果戈理很大程度上取决于是否有英雄与否的传记。 由此看来，首先，它依赖于它的特性。 “死魂灵”有字符的数量巨大，但每个人都有自己的史前史。

马尼洛关于作者说，他已结婚八年左右。 关于Sobakevich多一点，但对奇奇科夫和以利亚被告知非常详细。 他们不仅是现在是怎样，但也对自己的过去，甚至是童年岁月。 他们下跌了产品的其他英雄下方，但尼古拉·瓦西里耶维奇的理念，这意味着他们仍然可以保存，它们的深度。 正是这一点，并确保他们的个人资料中的工作。

如果你把谁首先得到了与“死魂灵”的工作熟悉的读者，评论和意见都认为奇奇科夫的性格是最神秘的。 无论是精致的冒险家，还是地狱的诱惑的化身。 当然这是很难说。

题外话在创造果戈理

足够重要存在于书中尼古拉抒情离题，直接治疗解说员给读者的。 而其中最引人注目的就是刚刚在“死魂灵”的第一卷结束。

在这里奏响了著名果戈理的问题：“俄罗斯，你随身携带，其中” 但是，这个问题的答案的话没有。 而这种沉默是中端产品非常响亮的和弦。 另一种方式是俄罗斯不可理解。 以及它如何可以预测，如果其中一个地狱和正义，真实与梦幻般错综复杂等等交织在一起的国家。

这项工作引起了最矛盾的反应，因为在俄罗斯当时已经敏锐地感觉到需要进行改革，农奴制，废除 体罚。 和尼古拉大声说大约需要每一个社会成员的道德教育。