朝圣者 - 是东正教朝圣...

帕尔默是谁的人故意去其选择的道路，而相比之下，一般的流浪汉。 在此之前，他面对一定的目标，这是一定要连接到神圣的符号。 研究主题：“朝圣者 - 这是谁的”，应该注意的是拉丁词翻译为“掌” - 帕尔马（这里指与人们见面耶稣在耶路撒冷的棕榈枝）。 朝圣 - 圣地和其他圣地的旅程与基督教信仰有关。

朝圣者 - 是......？

这个基督教传统的基础是信徒的愿望崇拜与耶稣基督，他的母亲圣母玛利亚和使徒的尘世生活相关的圣地，沉浸在自己的神圣水域 约旦河 和神奇的圣像前祈祷。 在其他宗教也有类似的习俗。

在俄罗斯，朝拜圣地开始与俄罗斯基督教诞生的第一次。 道路是艰难和危险的，而且大多是通过君士坦丁堡。 到了十一世纪朝圣者的路线开始圣地，阿陀斯山和其国家神社。 但为朝圣十二世纪的热情达到高潮，和教会当局被迫克制住自己的热切bogosluzhiteley。

到十五世纪总会有一个临界点，当它是一个正统的朝圣者开始抱怨他的邪恶阿拉伯人和土耳其人的骚扰。 到时候君士坦丁堡下跌土耳其人，和东方的基督教圣地是穆斯林的手中。

东正教朝圣者

在16世纪下半叶，再次放大走朝圣者的圣地。 已知甚至详细朝圣商人瓦西里·亚科弗勒维奇龙在耶路撒冷和埃及。 他住在喀山，并与波斯商人交易。 长达40年，在他自己的话说，他住的“坏嫖娼”，钢不幸的行为的结果，把他的头，一个接一个。 他的妻子死了，然后沉没的产品和贸易的船舶已化为乌有。 然而，圣后这一点，他们发誓承诺去耶路撒冷朝圣的一年，他聚敛财产比以前失去了两倍以上。

然而，大多数的朝圣者变成了谁跑腿和慈善莫斯科政府派官方人员。

在十八世纪在凯瑟琳的时间下半年与土耳其战争再次使它难东正教朝圣。

但到十九世纪中叶，在加强朝圣了巨大的作用发挥在耶路撒冷俄罗斯教会使命的机构，并建立了帝国东正教巴勒斯坦社会。

通常情况下，这种宗教动机的Stavan涵盖了掠夺性交易目的。 朝圣的十字军东征的准备方面发挥了巨大的作用。 在中世纪的朝圣者-这个更高的贵族，谁搜查士兵封爵，这发生在圣墓，以及交易目的的商人，科学家，冒险家，和魔术师谁寻求在东方神奇的知识。

今天朝圣

现代朝圣者 - 谁是这样的？ 如果今天还有朝圣的传统？ 我必须说，它正在复苏，但一种新的形式，在基督的兴趣和信心，人们也不会丢失，甚至更多的增加。 现在贡献了巨大的教堂和修道院，而后者往往是这些旅行世界各地的组织者开的量，但这些都从事和旅游公司。

你可以来在任何耶路撒冷或 阿索斯山修道院 朝圣者。 俄国传道团在耶路撒冷保持统计，其中有证据表明，大约有一半来自世界各地的朝圣者的精神是正统来自俄罗斯，白俄罗斯和乌克兰。 除了巴勒斯坦俄罗斯朝圣者前往希腊阿索斯在一个小镇 巴里，意大利， 在那里Nikolaya Ugodnika，黑山的首都，约安娜Krestitelya的手被保存，和基督徒的其他圣地的遗物。

然而，朝圣关系不大与游览观光，因为它需要通过忏悔净化灵魂方面对精神前期工作，他们的罪的认识，谦逊，有必要访问如此神圣，如此深刻而虔诚地感受一下气氛在两千多年前的圣人福音事件。

结论

每个俄罗斯朝圣者，实现自己这一事件的重要性，试图提前如何为这一刻做准备，所以它是空腹，忏悔，圣餐的时候，祈祷了很多，那么他们的祝福 精神导师 去一趟。

最主要的是要明白，朝圣者 - 它不是单纯的游客，笃信宗教的人谁去放松，而不是考虑靖国神社博物馆的展品，并看到更多的东西的秘密，从正常的眼睛隐藏。