图标“神圣家族” - 基督教的最有争议的圣地之一

图标“神圣家族”不属于规范东正教的圣像，即它lzheikona。 神职人员中最大的不满是Iosif Obruchnik处女拥抱，而它的存在，而不是作为一个守护者，而不是与她丈夫的事实。 他们只是订婚，由未婚妻这个名字作为证明。 他是在基督出生时一个百年老店。 索赔有白色的衣服。

图片或图标

图标“神圣家族”酷似而是由圣经故事画了一幅画。 全世界都知道几百个这样的作品，其中最有名的伦勃朗，拉斐尔和鲁本斯画的。 大约100名伟大的艺术家画在圣经主题的照片，但没有人（除了一个- “三个喜悦”），并不要求的标题图标（“图标”在希腊语中的意思是“形象”，有时图标，它描述了一个或者圣人，称为面）。

图标在正统 - 祷告，与神对话。 在革命之前，没有人绝不会想到守在家里nekanonizirovannykh图标，甚至祈求她。 这是叛教，宗派主义，异端，纯净水。

在我们这个时代，也缺乏教会的教育，在此基础上的模糊周围有很多假圣人的概念。 现在，您可以前往不同的国家，包括以色列，其中有图标“神圣家族”的崇拜。 它坐落在寺庙，所有的商店和商店沿各种口味和预算作出游客的路线定位。

传统和基督教规则“神圣家族”

其定位为一个家庭主妇，家庭团结，以及所有它只是字“家庭”相关联。 图标“神圣家族”还可以帮助寻找下半年和劝阻razluchnitsa。 因此，买的圣地，并提供图标的崇高目标正变得越来越流行在俄罗斯。 并没有太多的车主想到检查伪教会。

已经围绕这个形象我们开发给予假期的一些传统，规则和惯例，这应该是目前仅此图标：夫妻，婚姻是幸福的，结婚纪念日，孩子的诞生。 因此，圣地“神圣家族”（祈祷中保持家庭从每一个可能的弊病）的流行图标已经扎根在俄罗斯。 尽管这是一个事实，即正统都有自己的图标“三个喜悦”，其中有一个第二个名字 - 图标“神圣家族”，namolennaya，以其有趣的历史。 它描述了约瑟夫·卡彭特（存在于某些约安Krestitel），但他们在第二平面上，这正适合看守的人，“圣家族”下意味着维珍和儿子。 这样，我们就满足了教会的所有大炮，和俄罗斯东正教的微妙之处。

对全球文化偶像的含义

或“神圣家族”，“欢乐三” - 一个图标，其价值不可低估。 首先，它是唯一的奇迹般的图标，这是画在意大利拉斐尔的方式，并在俄罗斯带来已成为国家圣地。

通过不仅对家庭的保护认罪请求，它是非常有帮助返回坏账，兑现不公正诽谤的人，她祈求罪人和囚犯。 它的命运，不幸的是，遭受了许多东正教圣地同样的命运，当上世纪30独立实体，雷声，被盗，破坏寺庙。 她消失了。

现在，它是在教会名单 三位一体 的Gryazeh在莫斯科举行。 每个周三，去除该图标吸引了数百名球迷，已知的是，整个国家的忠诚。 宗教节日 在图像的荣誉落在1月8日（12月19日老样式）。 很多人往往会去寺庙那一天，祈求圣家族，要求说情。