什么是passionarnost？ 意

你怎么想，怎么我们同时代的很多人将能够回答的是什么passionarnost的问题？ 我想不会。 然而这是一个非常奇怪的现象，其本质是什么，我们将在一个小文章谈。

这是什么意思一词？

这个词由L. N. Gumilevym杜撰，这意味着在人类历史上还有谁从他的活动贪得无厌的渴求的人群，与外部世界的积极变革中脱颖而出的人。 这就像当选人谁改变自己的生活环境的圆。

在passionaries许多伟大的征服者和政治家们的诗人，作家，音乐家和艺术家。 这些人故意违背传统和社会行为规范。 他们携带新的知识，新的信仰，新的思想，这是能够摧毁旧的意识形态。

有什么理由可以一个人被称为passionaries？

这种类型的男人总是强调自己的观点的勇气和服务社会的良好能力。 他似乎对社会发展已创造能量，而不是浪费它，因为这样做普通消费者。

因此，在考虑术语“passionarnost”，它的值是基于ethnogenesis的理论，我们可以得出结论，这种类型的人，作为一项规则，接触到社会冲突。

他们刻意的去追求的矛盾，完成它，聚集志同道合的人，并创建一个新的宗教教义（如由先知穆罕默德完成），或一个新的族群（在人类历史上这一数额巨大的例子）。

驱动科学发展观

Passionarnost实际上可以看作是被配置为创建一个全新的社会关系人类心灵的属性。 为什么人出生时，作者解释ethnogenesis在众多的科学论文的理论。 许多书献给他的L. N. Gumilev的发现。 Passionarnost - 一种关键的科学发展观的理解。

因此，不同来源的方法分析的基础上，科学家，使用方法 回顾性分析的 逻辑和综合，得出结论，任何族群不仅是一个社会，也是一种生理现象。 种族的诞生，生命和内外部环境的影响下死亡。 此外，每个族群建立其与环境的关系。 简要看一下，我们打电话给他的生活的个性特征的关系。

民族生活的个性特征：景观

passionarity概念，顾名思义，研究种族和周围景观的关系是非常重要的。 它可以是草原，平原，森林，山地，海滨。 根据其自然特征，形成了人的民族性格，以及特别是他的心态。

高地好战性强，他们习惯于依靠自己，不形成，因为这种类型的艰难性的社会交往superethnoses。

滨海边疆区开放给外界接触，他们是成功入侵者和新的土地的征服者（顺便说一下，滨海边疆区可以形成superethnoses）。

草原的代表还寻求征服的人民，但他们往往是技术的游牧民族，指挥不力，所以他们的历史时期不长。

所有这些族群是passionaries谁愿意从生活中的既定方式，而希望它是明确建立一个新的族群混合型景观的景观。

为了回答什么是passionarnost的问题，其研究的族群存在的时间问题是很重要的。

对属N. Gumilevu时间族群生活

科学家们认为，每个民族都有自己的历史时间。 他描述了周期的这一阶段1200年至1500年年。 还假设，任何种族群体可以一致遇到几个时期：上升，形成相可能断裂阶段，周期停滞和面对衰亡。

顺便说一句， 一个停滞时期 并不一定导致死亡期。 如果种族能找到力量生出了一些人充满激情的类型，种族可以回来稳定性或突变的时代。

什么是passionarnost：迹象人类历史民族报出生

关注中的一个新的族群八个迹象作品ENU释放。 简要看看这些功能：

• 第一个迹象 - 在场的人热情的仓库。 这是最重要的属性。 它passionaries奠定了基础，为新的思想，这导致社区成员创造一个新的族群了坚实的基础。
• 第二个的标志 - 一个新的类型的行为。 在这种情况下，我们谈论的是一个民族在技术方面，发达国家的事实：游牧民族学习久坐，沿海地区的居民学习的贸易和农业。
• 症状三 - 迁移。 这种现象使得种族，使他们的价值观与其他国家和人民，他们可以逐渐使他们的精神。
• 第四的标志 - 人口的增长。 上述所有允许种族足够快，数量增加，这导致这样的事实，她passionarnost民族报增加。
• 第五的标志 - 创造社会关系。 这也是迈向一个新的族群形成的重要一步。 社会关系的明确系统调节社会关系和增强人的力量，在一个给定的民族社区的车程。
• 症状六 - 活跃的国家建设。 它允许建州种族了几百年，甚至上千年安全存在。
• passionarnost文化 - 第七的标志。 随着国家开始积极和文化的发展，支持现有的政府管理模式。
• 第八的标志 - 所有上述动态的存在。

因此，我们可以给出一个明确的答案，什么passionarnost的问题。 族群的当选成员，谁能够把他们的人成为一个伟大的民族，创造了强大力量的这种心理素质和大家做出成绩在人类历史。