亚美尼亚国旗的颜色，符号价值。 什么是亚美尼亚的标志？

亚美尼亚 - 国家是很老的，有困难的，可以说，英雄的历史。 国家这家亲切的，但狠他的敌人，并稳定在其交付能力。 亚美尼亚国旗充分体现了其居民的基本素质，和整个国家的历史。

旧国旗

亚美尼亚作为一个国家已经存在于公元前12世纪。 即 当时的国家被称为阿玛-Shumbriya，并在这个标题已经是现代名的可见根源。 这是很难说是否在这几百年已经存在亚美尼亚国旗，以及如何然后他看着。 可靠知现在被认为是第一个条幅，其中图像都可以在教堂的壁画和古代作品“亚美尼亚史”，这是在公元五世纪书面Favstos Buzendoy了。 准确的信息，包括其创作的时间 - 在第四世纪，布的主要背景 - 红色。 此外，毫无疑问，亚美尼亚最古老的标志也有图片 双头鹰。 鸟弗勒尔集的外观细节是不可能的; 一些科学家开始相信，他认为与他的爪子一低头，但也有人认为，鹰压缩一些动物。 第三，研究人员普遍认为，这一形象 - 只是点缀，但他们也承认，当时亚美尼亚的标志是只是它是如何 - 一个悬而未决的问题。

有一两件事是肯定的：它有没有这么古老的国旗比地球上任何其他国家都多。

基利家旗帜

到后续引用看上去像亚美尼亚的旗帜，关注具有10-14世纪的广告。 在本世纪，王国繁荣基利运行Rubenids王朝。 旗帜这一历史性的修改日期。 首先，他用肉眼分为三个水平部。 亚美尼亚的颜色标志（红色，蓝色，黄色：从上到下）在联盟指定与两个兄妹王列翁的日子。 我们可以说，基利家的旗帜是当前的原型。

然而，值得一提的是，在这个阶段基利家布的历史是不是唯一的一个。 与此同时，还有和其他物种。 “另类”亚美尼亚标志仍然是世纪前，红色，但老鹰图像替换十字架的形象。 最有可能的，这是忠实于这个国家的标志和基督教的宗教，其传播的象征。

进一步转换标志亚美尼亚

十四世纪带来了新面貌的一面旗帜。 这标志亚美尼亚当时？ 出于同样的三种颜色添加四分之一 - 等于条纯白色。 根据不同的看法，它是否显示人民的抵抗，或精神的纯度，或献身于基督教。 最有可能的，真理越靠近所有这些含义的组合。

两个世纪后的亚美尼亚标志已再次发生变化。 白色条纹消失被遗忘，但拔刀相向的布图案顶部出现，陷害半圆形白色星星八条射线。 就在这个时候，亚美尼亚与波斯人和土耳其人他们的自由而战 - 和象征这场斗争的刀片。 明星也描绘亚美尼亚王子，已经创建了一个联盟，抵抗侵略者。

近现代历史

在很长一段时间的亚美尼亚人的显著部分被迫住在离自己的家园了。 在流亡流亡者组织强有力的流散和保持神圣的习俗，历史和故土的传统。 这是那些流散之一 - 法语 - 亚美尼亚标志需要进一步其中间形状。 在本例中，标志仍然有三个波段，但他们成为垂直。 颜色也发生了变化：现在是红 - 绿 - 白。 乐队下探象征其透露给挪亚方舟（回忆一下，大多数历史学家和神学家都倾向于认为，约柜准确降落下降彩虹 亚美尼亚山区）。

新国旗的颜色与基督教也密切相关。 白色 - 颜色的彩虹形形色色的基础，纯度和灵性基督的教导。 红色表示复活节，绿色 - 周日，随后她（它是这些颜色被称为复活节和接下来它亚美尼亚日历）。

第一共和国国旗

第一次亚美尼亚共和国成为了二十世纪的'18。 有趣的是，它看起来像当时的亚美尼亚国旗：事实上，它的出现回基利家的时代。 也就是说，乐队再次水平位置和颜色几乎一致rubenidovskim。 唯一 - 黄色让位给了橙色。 对于更换主解释 - 一个更加和谐的色彩组合。

苏联时代

独立的共和国在这个时候亚美尼亚没呆多久。 两年后，她成为了苏联的一部分 - 和它的国旗再次修改。 小组又红了，而是全部在顶部的图像左有一个缩写。 直到1937年，它看起来像CCPA，然后它被替换ASSR，加入不断难忘的锤子和镰刀。 应当明确的是，在英文缩写字母，和第一，第二次是亚美尼亚人。

1952年带来了另一种创新，在亚美尼亚，旗面。 首先，底部的蓝色条加入为标志 塞凡湖。 二，锤子和镰刀加入五条射线星。 在这种形式亚美尼亚标志解体之前就已经存在。

现代亚美尼亚标志

目前的旗帜 - 返回到第一个共和国。 还有就是平时形式八月上世纪90年代的。 亚美尼亚，其位于紧挨着照片的标志，是在三个频带的矩形。 然而，现在的标志的象征改变。 红色部分结合了多种解释。 首先 - 解放的长期战争流下血亚美尼亚。 基督教由亚美尼亚捍卫百年 - 颜色的第二层含义。 第三 - 免费亚美尼亚山区。

蓝色条代表平民亚美尼亚的天空，干净 的河流。 橙色 是色彩反映了人民的主要特质：艺术创作，民族的辛勤工作，开到新事物和进步。

争论和怀疑亚美尼亚

不是所有的公民赞成红色面板的选择。 许多人认为，一个更加正确的历史将是优先考虑的深红色标志数百年护送亚美尼亚。 有些人倾向于认为，现代横幅的外观 - 人工理念，不仅体现了历史和亚美尼亚人的倾向。 不过，一些从根本上志同道合的公民声称，基于基利红色背景，有必要与他除去基督教的十字架。 在两个方面解释：他们说，首先，今天的教会与国家分开。 其他宗教的人口的一部分，使国家符号描绘一个宗教标志只有一个教会不正确。 其次，亚美尼亚的原始的，永恒的符号被认为是永恒的标志。 就这样，在对亚美尼亚人的意见，我们必须借鉴的标志。

这是很难说这样的索赔是否属实。 这样的声明率的忠诚只能科学家，历史学家，是从事亚美尼亚。 只要国家的国旗依然完好，并且它被称为世界各地的三色版本。

另一种状态符号

任何一个国家不仅有国旗为标志。 必须有武器足够多的外衣，这将在人民，他们的历史和基本原则的所有愿望来表达。 这也不例外和亚美尼亚。 手臂和其旗帜的历史。

由于亚美尼亚国旗，国徽为基础获得原国家符号的图像中的第一个共和国。

这个符号是由同阿拉拉特山和诺亚方舟上的图像的盾。 四场，被划分盾，标志着亚美尼亚统治者的伟大王朝。 鹰与狮子拿着盾牌 - 骄傲，智慧和慷慨的象征，而且，是鸟类和动物的国王。

愿意捍卫它，小麦 - - 上的辛勤工作和对和平的追求屏蔽指向新发现的自由，剑下撕裂链。 那么，三色缎带结合国家的象征和标志。

主角色 - 金; 场，这是划分盾，历史合理性 - 它们在那些主权国家，他的王国有条件地指定断面的横幅使用。 顺便说一句，古代统治者色彩的运用是一个更有理由选择他们是国家的国旗的发展。

它是安全地说，武器亚美尼亚外套非常清楚地概述了国家的整个历史 - 和反对土耳其人和战斗宗教自由，和居民和平共处的倾向。