中国古代的宗教 - 智慧，不会在任何时候都失去意义

如果你依赖生存的来源， 宗教的古代 中国开始出现早在公元前3世纪。 即 最早的宗教观念表现在祭祖和占卜仪式的形式。 相较于其他国家的信仰，东 - 基于现实生活的人物的崇拜，常常帝王。

天上的古代居民认为天空 - 这是唯一的至尊神，和国家的统治者 - 这是上天的儿子。 笃信宗教的人都害怕让失宠的“智力超群”，因此显示了深厚的崇敬和无条件服从皇帝。 就像他们对待恭敬地和统治者的亲戚，寻求从而以某种方式得到更接近天堂。

中国古代的哲学 （儒家，道家），也是他的宗教。 几个世纪以来，宗教人士已正式通过国家认可。 这是非常独特的，由于理念放在首位的发展，中国绝缘来自其他国家，也就是，如果没有外部影响。

诞生，它开始于公元前8世纪期间：开发理念大致可分为两个阶段。 即，和一个繁荣时期，它落在第4和第公元前3世纪 同时，随着高度的精神思想的形成和发生的文明发展。 不同的想法在某种程度上的对峙显示进步力量，并与保存过去的传统的愿望相关的社会反应之间的斗争。 随着斗争antagonistskih意见的结果形成的精神领域的两个主要方向 - 理想主义和物质。

儒

这种 哲学和宗教 古代中国是基于孔子的学说-谁住在6-5世纪BC圣人 生活思想家的主要方面认为责任和人性化的感觉，这意味着这些概念谦逊，温和，公正，尊重他人，无私，决心，并在每个固有的道德义务的爱情“完美的男人。” 的缩影“完美的人”，在著名的帝王看到老师 - 顺，姚明和悦。

从公元前2世纪。 即 儒学 - 是中国古代的官方宗教。 而在接下来的几个世纪中，哲学是公共利益天朝帝国的基础。 未来的官员必然收到于古代圣贤的教导建教育。

主要宗教儒教的状态存活到现在的一天。 需求与这一理念的影响是一个事实，即共产主义中国政府甚至领导人一再呼吁社会和道德准则，建立了许多世纪以前的证实。

道教

这是中国古代的另一种宗教，儒教是不是在重视逊色。 它的创始人是哲学家拉奥·茨 - 当代孔子。

道家哲学也挺深的，有趣的。 古代学说的基础上被认为是“道”的概念 - 后跟所有的世界，包括世界本身的路径。 就是这个意思，所有的精神基础，超越感官的范围和人类思想。 道德的反思是 - 更容易理解的现象，它代表了道德法律，其中规定的规则和人际关系的规范。 中国古代的宗教情结包括第三个概念 - 奇 - 是生命能量填充一个人，给他力量，跟随道，观察美德的所有规则。

按照自然的道德法则实现幸福境界的学说发现在接受贵族的公共行列。 因此道教的影响保留在整个中世纪时期，在与儒家和谐过得好。 今天，中国古代的真正的宗教不仅是天朝很受欢迎，而且在国外。