Dido和Aeneas的神话角色，成为同名传奇歌剧的主角

Dido和Aeneas的神话英雄不仅引起了古希腊人和罗马人的想象，也激起了以后时代的人们的想象。 荷马和维吉尔唱的爱情故事，被古代的悲剧重复地反映出来。 在历史学家中，历史学家已经看到了未来“ 泛尼战争” 的加密代码 。 但丁·阿利吉耶里（Dante Alighieri）利用“艾奈亚斯”和“迪多”（The Dido）在“神圣喜剧”中的虔诚教诲。 但是，荣耀的神话夫妇依然是英国巴洛克风格的作曲家Henry Purcell。 使用维吉尔的“Aeneid”，Naum Tate写了一个libretto。 因此，在17世纪下半叶，Dido和Aeneas在三个行动中出现了一个出色的歌剧。 Dido和Aeneas是谁？ 神？ 不，不是 但不是历史人物。 这些英雄脱离了神话，成了传说。

Aeneas的历史

居住在公元前八世纪的荷马的伟大的古代诗人，在他的多面史诗作品“伊利亚特”中带来了Aeneas的形象。 美女阿芙罗狄蒂的女神和地狱之王安徒生的女儿离开了燃烧的特洛伊，与他的人一起在海上航行二十艘船。 伊利亚特的第二十本书描述了他的救恩。 他从被毁坏的城市，不仅救了他的妻子，克里斯普斯和尤尔的儿子，还有一位老父亲，背着他。 希腊人尊重这一行为，错过了。 然而，其他古代作家给出了不同版本的Aeneas故事。 Leskh描述了Neoptolem如何捕捉神话中的英雄。 Arctin认为，Aeneas在被带走之前离开了Troy。 Gellanik，Lutatsi Daphnis和Menecrat Xanthii认为是向阿基亚人投降这座城市的人。 无论是什么，特洛伊的堕落是达尔丹部落漫漫的原因。 海上的风暴将船运往迦太基海岸。 因此，并与当地女王迪多和艾内亚斯会面。 神话说他们爱上了爱情。 但是，依靠神的意志，艾奈亚斯对他的责任仍然是真实的。 他必须建立拉丁人的王国。 为了不折磨自己和他心爱的长时间分离，他悄悄离开了迦太基。 Dido了解了Aeneas的航班，并命令点燃葬礼。 然后，她把爱人的东西扔到那里，把自己扔在火里。

维吉尔版本

对荷马来说，Dido和Aeneas是二流的英雄。 古罗马诗人维吉尔更加重视神话中的英雄及其爱情故事。 导航员，裹着雾面，他的母亲，女神维纳斯穿着她进入迦太基。 他看到美丽的女王和她对他的团队成员友善的事实。 那么他就是她。 在盛大的丘比特，采取艾内亚斯的儿子尤利亚的形式，按压Dido，直射中心。 从这个女王疯狂爱上了特洛伊英雄。 但他们的幸福并没有持续很长时间。 一年后，神们送水星提醒艾奈亚斯的责任 - 去意大利，建立一个新的王国。 命运，根据古老的概念，不能改变，艾内亚打算嫁给拉维尼亚，拉蒂娜的女儿。 为了不听到Dido的投诉，Aeneas在睡着时离开了她。 醒来后，绝望的女王匆匆涌入篝火。 看到黑烟从地平线上升，Aeneas明白了它的原因，他的心脏渴望。 但他遵循他的命运。

英雄不死

与 罗马帝国 的 秋天， 一个悲惨的爱情故事并没有被遗忘 。 Ovid Nason组成“Dido到Aeneas的信”（英雄七号）。 这个神话中的夫妻成为伪欧里庇德斯悲剧“Res”中的主角。 Dido和Aeneas被提及在一些中世纪的诗意作品。 如果罗马人充分确信他们是着名导航员的共同祖先，那么西班牙人就把他们的创始人当作迦太基女王。 因此，至少在1282年的国王阿方索X“爱沙尼亚”中指出。

政治反思

在1678年，着名的英国剧作家Naum Tate写了阿尔巴的剧本Brutus或者魔法恋人，后来他成为了G. Purcell“Dido”和“Aeneas”歌剧的基础。 抒情诗完全重新诠释了爱情故事，并使之成为英国国王詹姆斯二世时代政治事件的寓言。 他的作者是以Aeneas的形象推断的。 据泰特说，Didon是英国人。 戏剧的作者介绍了Virgil中没有找到的新角色。 这是女巫，她的助手是女巫。 在他们的下面，泰特是教皇和天主教会。 这些邪恶的生物出现在水星之上，并指示国王背叛他们的人民。

“Dido和Aeneas”：歌剧Purcell

这项工作被认为是巴洛克作曲家最好的作品之一。 原来的得分没有得到保留，而在十八世纪初，它经历了许多变化（序幕的音乐，几次舞蹈和树林中的场面的尽头都失去了）。 这是Purcell没有对话对话的唯一工作。 歌剧首次在伦敦妇女寄宿学校的戏剧舞台上进行。 这使得音乐研究人员有权相信Purcell故意简化了巴洛克风格的评分，使其适应了女学生的表演。 歌剧中最流行的摘录是咏叹调“啊，贝琳达”和水手的歌曲。 但最有价值的，包括在世界音乐的财宝中，是“哭泣的Dido”。 随着爱心的航行，迦太基女王要求丘比特散布在她严重的玫瑰花瓣上，像她的爱一样温柔。 Dido的悲伤 - 咏叹调“当我被放在地上” - 每年在第一次世界大战结束当天在Whitehall举行的仪式上进行。

阎和尹在重新解释约瑟夫·布罗德斯基

在1969年，苏维埃正义的寄生虫和世界其他地方 - 伟大的诗人写了这首诗“Dido和Aeneas”。 Brodsky只是间接地关注已知神话的阴谋。 他的主要焦点在于思考男性主动与积极主义之间的辩证对抗 - 一开始，一月和情感，女性阴。 “伟人”艾奈亚斯在追求幸运的时候离开了迪多。 而对于她而言，整个世界，整个宇宙只是她的爱人。 她想跟随他，但她不能。 这变成了折磨和死亡的她。