马克思主义社会学：主要特点

马克思主义在20世纪社会学的影响是非常高的。 卡尔·马克思试图创造社会发展的客观严格的理论，基于历史事实。 当然，他成功了。

在俄罗斯马克思主义社会学都有自己的历史。 然而，不仅在我国，这一原则已成为越来越受欢迎。 马克思主义是20世纪社会学量最大的领域之一。 许多著名的公共生活，以及经济学家和教义的信徒其他的学者们作出了贡献。 目前，有马克思主义广泛的材料。 在这篇文章中，我们将讨论这一理论的主要条款。

什么是马克思主义的基础

为了更好地理解什么是马克思主义社会学，简要追溯它的历史。 弗里德里希·恩格斯，卡尔和他的朋友的合作者，确定了影响了教学中的三个传统。 这个德国哲学，法国历史科学和英国的政治经济学。 主线，跟随马克思 - 德国古典哲学。 卡尔·共享的黑格尔的主要思路之一，在于整个社会通过在其发展的各个阶段的事实。 了解英国的政治经济学，卡尔·马克斯（见上图）被引入到他的教导它的条款。 他分享了他的一些想法当代，特别是劳动价值理论。 我们从法国社会主义者和历史学家，他借了众所周知的概念，作为阶级斗争。

如果接受了所有这些科学家，他们加工的恩格斯和马克思质量，造成一个全新的学说的理论 - 马克思主义社会学。 简言之它可以定义为合金的经济学和社会学，哲学等是密切相连，是不可分割的理论，它体现了工人阶级的需求。 马克思的学说，特别是资本主义社会与当代的分析。 卡尔检查它的结构，机制，不可避免的变化。 同时，这是不争的事实，即资本主义的产生的分析是历史的分析， 社会发展 和人。

马克思主义的方法

的方法，它使用马克思主义者社会学，通常确定为辩证唯物主义。 这种方法是基于对世界的特定理解，根据该受质的变化人的心灵，与自然和社会现象。 这些变化是由各种内部的斗争解释和对立是相互关联的。

马克思主义社会学认为，这个想法 - 而不是创造者，而不是创造者。 它反映了物质现实。 因此，在世界的知识和研究必须立足于现实本身，而不是从观念。 更具体地讲，探索人类社会的结构，我们不能从一个特定的社会固有思维的方式开始，而是从历史运动。

决定原则

马克思主义，主要的社会学的一个认识决定的原则，根据这些社会现象和过程，是有因果关系。 科学家查尔斯发现很难确定确定所有其他的社会关系和现象的主要标准。 他们无法找到这种选择的客观标准。 马克思主义社会学认为，经济（生产）关系应视为这样的。 卡尔·马克思认为，社会的发展 - 生产阶段的变化。

社会存在决定社会意识

社会生活中，在马克思看来，被确定为社会的前期历史发展和社会历史规律。 最后一幕中，不管人们的意志和意识。 人们无法改变他们，但他们可以打开它们并适应他们。 因此，理想主义的概念，即社会的发展是由人民的意志决定的，那就是意识决定被推翻马克思主义。 存在决定意识，而不是别的。

影响马克思主义社会学

卡尔·马克思和 弗里德里希·恩格斯 做出什么应该被视为普通社会学的主题的理解显著的贡献。 这门科学，他们认为，应该分析人们的现实生活中，他们真的是，他们不提出自己是谁。 马克思主义的经典主张在其中普通社会学的主题将是一个社会肯定，认为各种实际关系的人之间发展的集合，并与个人的所谓的通用要素有关。 在这方面，对于马克思给出的男人，自然，劳动，社会的本质非常重要的这样定义它的主题有正确的认识。 简要看一下他们每个人。

人的本质

马克思和恩格斯，治疗与唯物主义立场个人，试图确定什么是从动物的区别。 他们也想了解什么是它作为一个通用的存在特异性。 卡尔说，人不仅是自然的存在，也是公众实现他们的社会和实际存在的前提下，通过对世界积极的关系的手段。 人的本质，根据马克思主义的，是他的劳动力，制造业活动。 他认为，他的生产生活是一个通用的使用寿命。 卡尔指出，当人们开始生产他们需要的物品，他们开始从动物世界献身。

劳动

现在告诉如何应用到 劳动社会学 马克思主义。 马克思和恩格斯认为这是个人的自觉的活动，目的是物质与自然的交流。 卡尔说，一个人要想在分配适合于他的生命形式的天然物质，集运动属于他的身体的自然力量。 作用于外部世界通过这个运动的手段，改变它，人们在同一时间改变自己的本性。 劳动，根据马克思主义，创造了不只是个人的，也是社会。 它表现为人们的关系的结果，导致劳动过程。

自然

的性质和作为预马克思主义社会学与社会关系的理解主要是指下列类别之一：

• 理想主义者（社会与自然是相互独立的，什么都没有做，因为这是性质不同的概念）;
• 庸俗唯物主义（所有社会过程和现象在本质上是受现行法律）。

哲学和马克思主义社会学批评这两种理论。 卡尔的教学提出建议，自然群落和人类社会有质的独创性。 然而，它们之间的连接。 为了解释的社会规律的结构和发展不能仅基于生物规律。 同时，我们也不能完全忽视了生物因素，那就是仅仅着眼于社会。

社会

卡尔·马克思说，人是从动物有意义的劳动活动不同。 他明确了公司（考虑到人与自然之间进行新陈代谢的事实）为一组，彼此自然的人的关系。 协会根据马克思，是个体之间的互动，这是基于经济关系体系。 人们来到他们是必要的。 它不依赖于他们的意志。

不能说对或错马克思主义社会学。 理论和实践证明，马克思所描述的社会的某些特征，实际发生。 因此，这一天没有熄灭，卡尔提出的想法感兴趣。

经济基础和上层建筑

在任何社会中脱颖而出 基础和上层建筑 （按照这样的教导，马克思主义哲学社会科学版）。 这两个概念的主要特点，现在我们会考虑的。

基础是其中存在一个共同生产材料产品的区域。 它提供了人的社会和个人的存在。 生产Karlom Marksom视为自然与社会之内适当活动的帮助下分配。 科学家们已经发现生产的以下要素（系数）：

• 工作，那是个人的目的的活动，旨在建立社会中那些或其他财富的;
• 劳动的对象，即，那些与他们的工作受人（这既可以进行处理的材料，或数据本身的性质）;
• 劳动，也就是说，在其帮助下的人们对这些或劳动的其它物体作用的手段。

生产资料包括对象和劳动资料。 然而，他们只会死的东西，只要人不与他们自己的工作联系。 因此，正如马克思所指出的，这是人 - 生产的决定性因素。

社会的基础构成的手段和劳动对象，人用自己的技能和工作经验，以及生产关系。 社会上层建筑形式，当你创造财富出现的所有其他社会现象。 这些现象包括政治和法律制度，以及 社会意识形式 （哲学，宗教，艺术，科学，道德，等等。D.）。

经济的基础上，根据马克思的教导，决定上层建筑。 然而，并非上层建筑基础的所有元素同样确定。 上层建筑反过来，上有一定的影响。 正如我指出的恩格斯（他的肖像上面给出），但最终基础的影响可以称得上是至关重要的。

异化及其形式

异化 - 它是从该方法的活动或它的结果的受试者的一个目的的分离。 马克思在他的题为“哲学手稿”的工作，在1844年创造了非常详细考虑过这个问题，但只有在20世纪30年代出版。 在本文中，异化劳动的问题被认为是异化的一种基本形式。 卡尔·马克思表明，“类存在物”（人性）的最重要的部分是需要从事创作，自由劳动。 资本主义，根据卡尔，有系统地摧毁这个需要个人的。 正是这个位置是由马克思主义社会学举行。

异化的类型，马克思，如下：

• 劳动成果;
• 从劳动过程;
• 其性质（人的是，作为一个自由和普遍性，他建立自己的（种族）和世界“的类存在物”的意义上）;
• 从外部世界（自然，人）。

如果工人不属于他的工作的结果，必须有东西，他所属。 同样，如果劳动（工作）的过程中不属于工人，它是主人。 只有另一名男子，叫剥削者，也许这个外星生物，而不是自然或上帝。 其结果是，有私有财产，这也探讨了马克思主义社会学。

异化（马克思）的类型，上面，可以通过创建一个新的社会，这会从贪婪和自私释放淘汰。 至少，所以说，社会党，谁认为经济发展不能停止。 卡拉Marksa想法已知已用于革命的目的。 马克思主义社会学等方面发挥了重要的作用，不仅在科学，而且在历史上。 它不知道如何发展我们的国家，在20世纪，如果布尔什维克没有把这些想法。 正反两方面的影响纳入马克思主义的苏联人民社会学的生命，而目前尚未完全摆脱他们。

顺便说一句，不只是社会主义者使用卡尔提出的想法。 你熟悉这种方向法律马克思主义？ 以下是主要的细节。

马克思主义法律

在19世纪末的俄罗斯社会学思想史 - 早在20世纪，一个很重要的地方通过法律马克思主义社会学所占据。 简言之它可以被描述为思想理论课程。 它是资产阶级自由思想的表达。 在社会学马克思主义法律依据马克思主义的思想。 它们主要涉及经济理论来证明一个事实，即资本主义在我国的发展是历史的必然。 其信徒反对民粹主义的意识形态。 法律马克思主义最有名的代表：M.杜冈-巴拉诺维斯基，司徒卢威和 布尔加科夫 和别尔嘉耶夫。 马克思主义社会学后来对宗教和唯心主义哲学演变。

当然，我们只谈到了研究，由查尔斯·创建简单。 马克思主义及其价值的社会学 - 一个广泛的话题，但其基本概念已经在这篇文章中披露。