长袍 - 修道和神职人员的日常习惯

服装，这在日常生活中被称为区分俗人教会的仆人，有时在古代从自己穿在世界上的衣服的后裔。 但很快我们取得的僧侣和寺院的外观与其他人不同的特点。 数百年来，这些法衣切割几乎不变。 今天长袍 - 祭司的服装，代表教会的，“该国不属于这个世界。” 它是完全符合这个概念行。

袈裟和整流罩

这个双专业服装僧侣和僧侣所有可能的程度。

袈裟 - 较低的服装。 它是一个长，脚踝长度的，具有窄的袖子和领子聋子。 僧侣，他必须存在，以黑色执行。 白色的神职人员可以变化：黑色，棕色，海军蓝，灰色，甚至 - 白（夏季）。 制造传统的袈裟材料还允许不同：布和羊毛，亚麻和绸缎，山东绸，丝绸。

长袍 - 宽上衣。 长袖 - 下面的手掌。 服装本身 - 到脚趾。 颜色 - 通常为黑色。 但可以被允许，和其他色调：深蓝色和棕色，灰色，奶油色，白色。 材料用于制造相同的袈裟。 经常使用也衬。

衲牧师有时可以与便利性和被配置为标准或 半幅季涂层。 然后，它是温暖的衬里，可与领剪裁（皮毛或黑色天鹅绒）。

在崇拜

作为一项规则，各种服务（不包括礼仪）也进行了袈裟和长袍的牧师。 在日常服装上面穿法衣特 - chasubles。 在礼仪忏悔应该袈裟打扮，在这 - sticharion和服装。 一个执事服务袈裟，戴在他的袈裟。 主教还提供袈裟，这穿着法衣主教。 一些molebens章程下允许，发球偷了，穿在长袍或礼服。 因此，虽然袈裟 - 这是相当一个日常习惯，它是作为礼仪法衣的基础至关重要。

一个小历史

在世界，在东部和西部人民长期裙边的衣服相当窄（或宽 - 作为可选项），袖子很普遍。 因此，基督在犹太的尘世之旅（其中，根据许多研究人员，他穿着一件）中穿着她的简单的人。 许多东部的国家，今天被认为是一个民族服饰和视觉上类似于僧侣的长袍。 而对于东正教忠心的祭司长袍 - 这是基督的服装的象征。

这个词起源

单词“袍”是来自希腊形容词“罗先”，这意味着衍生的“处理，没有绒毛，破旧，破旧的”。 据传说，这正是应该穿衣服的和尚。 从宗教的外衣之中，并进入神职人员作为一个整体的日常生活。

信条

牧师长袍 - 的精神和信念，从世俗支队直观证据的象征。 对于任何信徒的和平与宁静的心脏，一种精神的存在与神 - 的主要目标和目的。 但对于神职人员和特定的宗教。 祭司的外衣对齐这种精神状态，因为它提醒了他，并帮助达到一个平衡，是着装的原型，其中基督自己穿。

值得强调的是特别显著和黑色宗教法衣和长袍：其实，这是没有颜色的，颜色光谱的亮度，世界的虚荣心放弃的象征，注重内心生活和共融与主。

天主教长袍

它是从正统的法衣有点不同。 袈裟（来自拉丁词，意思是“裙袍”） - 所穿的衣服外服，长袖和长到脚趾。 她有一个特殊的立领，被吸入插件，叫做罗马衫。 天主教长袍，长袍，带有按钮，其中一些紧固。 它的颜色是由级别的层次结构中的特定牧师决定。 因此，在一个普通的公务员，通常是黑色长袍。 毕晓普 - 紫色，红衣主教 - 猩红色的色彩，波普 - beleyshaya。 在形式上，它袈裟有点像袈裟正统风格。