的契诃夫的“鹅莓”的故事（摘要）的想法

Antonu Pavlovichu Chehovu，生前已成为公认的经典，注定不能看到革命性的剧变。 但他是他的天赋，当然，感觉接近社会崩溃。 这样的一个担忧的证据可能成为故事的概念（摘要）契诃夫“醋栗”。 这项工作是邀请笔者到有钱的人不ogrubevat灵魂，照顾，留下社会的配合和充分发挥作用，没有从中分离。 通过其组成的故事共鸣与其他两个从同一个三部曲：“论良心”和“的情况下的人”。 这样的文学，半个世纪后的又一经典之作 - 鲍里斯·帕斯捷尔纳克 - 给自己的定义，它描述为“一片热气腾腾立方良心。”

指的是他的“小三部曲”的故事之一理解的契诃夫的“鹅莓”的总结。 一般来说，思想三部曲，主题和链接组成的三个字符图像：一个兽医伊万娜Ivanovicha Chimshi喜马拉雅，教师布基纳法索体育馆地主阿列亨。 他们是演员，观众，说书。 在工作的故事，朋友，满足于地主阿廖欣，茶留意叙事伊万杯的遗产。 有了这样的场景开始拉绳契诃夫的故事“醋栗”。 剧情简介减少到它的情感和痛苦的解说员覆盖他们出现精神和情感分裂和他的亲兄弟尼古拉斯的根本误解。 在他的青年时期，两兄弟的朋友。 两者都开始自己的职业生涯，面临着贫困（他们的父亲，是一个绅士，打破了），然后各自奔赴自己的人生道路。 尼古莱·伊万维奇，在财政部的正式工作，是渴望成为地主。 继他的梦想，他娶了速度，那么它的狂躁贪婪使他的妻子死亡。 钱在银行积累，他还是买地产和住在这里的房东没有对自己的行为有丝毫悔意。 他臃肿，成为一个厌世者，闹事者，冷酷无情的人谁是不能爱，而是很得意。

找到了致富的哥和他呆在一起，伊万感到震惊 - 在脑海中的空状态导致其不法追随自己的梦想材料。 你也可以告诉大家，契诃夫的故事“鹅莓”的曲调与个人降解尼古莱·伊万维奇的历史的总结。

情绪和伊万·伊万维奇的感情的流动，不与他的兄弟的新面貌同意，作家契诃夫引导读者。 他寻求他的话医治灵魂。 这种新的读取器上，安东洛维奇发明现代主义影响的方法，后来被称为“意识流”（与詹姆斯·霍伊塞的轻手）。 这种风格的主要思想 - 对经典故事并不重要，重要的作品，一些外部效应，事件顺序的顺序 - 这一切都是次要的。 最主要的 - 的想法，感受，经验...

相当明显的故事概念的契诃夫的“鹅莓”（摘要）。 它相当于他的人物的内心世界。 伊万词，在一个富裕的人的灵魂永远保持其和平所有他的生活，“锤子”，让人联想到其他人的麻烦和需要照顾他们的，值得关注。 契诃夫的人物并不完美，他们是一样的人生活。 有时候，提出的想法，失去了，支吾感慨。 然后，在振铃沉默迫在眉睫，我们清晰地感受到嵌入经典作品中蕴含的声音的力量。 这就是它 - 契诃夫！

这是显著，无论是老师布尔津或土地阿列亨直到最后，不明白他们想告诉他们的朋友是什么。 全部 - 在生活中...

我们想想。 为什么我们的历史是如此丰富的社会灾难？ 也许我们作为特洛伊的古代居民，很少听一个大胆的，诚实的真相经典。 这是一个简单易懂大家见证到约契诃夫看到了艺术的作用真相的人。 孜孜不倦，卓有成效的工作，每一个作家他的工作敲响了警钟，警告俄罗斯社会的老乡都积累了一年点燃了他在1905年革命后死亡的失衡。 几乎任何工作Antona Pavlovicha Chehova显示隐藏空闲的眼睛，但清楚地显示向外可敬形式之间的冲突，践踏人性化的基础，紧固社会。 一区医生的专业只是，安东·帕维拉维奇试图治疗一旦从贪婪，虚伪和精神的盲目性，无情的茫茫全国人民他的话。 故事契诃夫的“鸡皮疙瘩”的（摘要）只是它的本质...