有哪些主要的思想玛蒂娜Lyutera，其在改革的角色是什么？

有哪些主要的思想玛蒂娜Lyutera，其在改革的角色是什么？ 对他采取行动，他有什么行动的后果？

什么是路德对国家的态度作为一个整体，对教会？ 关于这些和其他问题，我们尝试下面回答。

宗教改革及其目标的开始

在16世纪，西欧和 中欧 拥抱运动，在其社会经济实质是反封建，但在观念形态-反宗教。

运动的积极分子称为宗教改革，下列项目追求的目标：不断变化的教会与国家之间的关系，官方教会的教义的改变，天主教会组织的彻底改造。 的主要焦点欧洲宗教改革是德国。 什么是对这个问题的主要思路玛蒂娜Lyutera以及它是如何连接到宗教改革运动？ 为了这个问题，我们回答以下。

95篇论文路德为牵引的改革

其实，改革的开始名声大振95个提纲教授Vittenberskogo大学，博士神学玛蒂娜Lyutera，他钉在教堂的大门。 这是对出售赎罪券的抗议的形式 - 赦罪。 牧师坚持认为圣徒犯那么多的英雄事迹和行动，他们可以出售给人民赦免。 在这95篇路德论文从教会逐出教会，并致力于耻辱。 如果既没有德国王子，路德会被处死。 但是，教诲玛蒂娜Lyutera已经获得了越来越多的追随者。

玛蒂娜Lyutera思路

路德认为，依靠圣经是 教会的层次结构， 在其所有表现形式，和广大仪式修道实际上不是建立在“上帝的真道。”

参照 使徒保罗， 路德说，为了进入天国，一个人只需要一个信仰。 天主教会，反过来，被规定为承诺的捐款和许多仪式的表现灵魂的救赎。 这是 - 回答的是什么的基本思路玛蒂娜Lyutera的问题之一。 毫不奇怪，会迫害他，因为根据路德的教导，信徒必须只正当上帝和他自己是一名牧师。 因此，一个人不再需要祭司的调解，必须亦步亦趋地只服从上帝，而不是教堂。 教导玛蒂娜Lyutera指出，所有的类都是一样的，和牧师是从一个门外汉没有什么不同。 根据路德的教导，只有什么是圣经里 - 是神圣的。 一切 - 男人的手的工作，因此是不正确的，应该受到严厉的批评。

路德和状态

什么是对国家的主要思路玛蒂娜Lyutera？ 其中一个理论的关键条款 - 世俗和宗教权力的区别。 与此同时，路德在他的教学讲服从国王，谦逊和耐心。 他还敦促不是提高对权威的反叛。 它是一种负担，而不是一种特权 - 如果我们考虑到这样一个事实：好的统治者是一个针对其功率这种方法变得清晰。 据路德，统治者的教导 - 仆人，而不是他的人的高手。

世俗权力目的是调节人们之间的关系。 神职人员，也属于老百姓，这是受世俗权力。

自然和神权

什么是对宗教和世俗权力的关系主要思想玛蒂娜Lyutera？ 如果你简单地说它们传递 - 路德认为顺序应该被实现为世俗权力的支持不是神权的结果，但在一个自然的，尽管它是 - 神的意志的衍生物。 据路德，概念，如自由意志， 人的灵魂 和他的内心世界不能提交给国家的管辖权。