在普希金的抒情诗，诗人和诗歌的主题（简述）

对于创造性问题许多著名作家访问。 在普希金的抒情诗，诗人和诗歌的主题，例如，需要一个相当大的地方。 在她的特殊作用，高的目的，他说，在他的许多诗。 下面是其中一些：（写于1823年），“先知”（1826），“诗人”（1827），“回声”（1831），“纪念碑”，“撒种沙漠的自由”（以1836）。

什么是普希金的诗歌是什么意思？

诗歌 - 是一个负责任的和艰巨的任务，根据亚历山大。 诗人是给了他听到的，看到的，了解你听不到常人不同，不看，不明白的普通人。 笔者他的礼物会影响他的灵魂，因为他能够“烧焦”的人的心。 但诗人的天赋 - 这不只是一个礼物，但也有很大的责任和重担。 因为普希金的抒情诗，诗人和诗歌的主题，值得特别关注。

诗歌对人的影响

其对人的影响是非常大的，所以诗人必须是公民行为的模型，战斗社会不公，并显示在这场斗争中的坚定。 它应该成为一个法官，要求不仅涉及到别人，但首先要自己。 真正的诗歌，根据普希金，应该是肯定生命，人性，唤醒人性和善良。 在普希金的诗句以上诗人谈到与人民群众的困难关系，创作自由的力量。

“先知”

在高中时，我们就来详细的诗人和诗歌的话题讨论了普希金的抒情诗。 第9课一定教室专用这首诗。 先知 - 亚历山大，在它的最高使命和本质诗人的完美形象的看法。 这首诗是在1826年创造的 - 对诗人的精神危机，这引起了十二月党人的执行的消息时艰。 在这项工作中的主题详细列出普希金的抒情诗诗人和诗歌。

亚历山大指书先知以赛亚的。 他还绝望，看世界，看到他在堕落和罪恶悠久。 对于日常内容的真正创造者，填补人们的心灵和思想应该是忧郁的沙漠......他正在寻求精神上的满足，并致力于它。 没有从他身上别的，而不是必需的，因为是那些谁饥渴一定会满意。

诗人先知进入的较低和较高的自然生命，听取和考虑一切事情在世界上，从天使的飞行爬行动物移动，从天上到人间vegetating植物的旋转。 谁的视线看到世界上所有的美丽，人们生活在痛苦的感觉愤怒的现实。 他一定会和它战斗。 武器和诗人的行动 - 真理的话。 但为了它不yazvilo，心脏即燃烧，你需要刺痛智慧发作伟大的爱情之火。 除了形象 六翼炽天使 圣经，它被取出，神的使者的最后一个动作：

“而友利，熊熊的炉火，
在胸部孔vodvinul”。

它属于圣经，这首诗的总基调，在崇高和庄严，不动声色。 缺少 关系代词， 从句和一个联盟的统治之下逻辑工会- “和”（他重复在三节二十次），根据索洛维约夫先生，靠近普希金的圣经的语言。

这首诗的“先知”的抒情主人公并不觉得有罪孽社会回事玷污，但他并非无动于衷什么是身边发生的事情，不过，不能改变任何东西。

“在乐趣小时......”

工作的代价并不局限于在普希金的抒情诗，诗人和诗歌的主题。 诗献给她无数。 因此，一些功能的“先知”的回声，可以在以后的创作亚历山大的发现“的乐趣的时间......”。 这是写于1830年。 普希金声音的歌词在这里有点不同的诗人和诗歌的主题。 在它的作者的精神变革相呼应先知，身体和精神，这对他在人类苦难的坩埚耻辱之后发生的转变。

所有的生命普希金是一个明显的迹象表明，他的想法是正确的。 他的自由泳，对人民的奴役压迫诗大胆的抗议，呼吁为人民的解放斗争。 她支持的流放十二月党人普希金的朋友精神的力量，带领他们的坚韧和勇气。

“阿里翁”

在普希金的抒情诗，诗人和诗歌的用途很广的主题。 简要介绍了下面这首诗 - “联发”，于1827年创建的。 它谈论需要勇气和毅力。 寓言诗再现的悲惨事件 的十二月党人起义 于1825年。

尽管“游泳运动员十二月党人”被打死，歌手阿里昂仍然忠实于崇高使命，继续宣扬正义和自由的理想。 他说：“我唱的老了呗。”

在亚历山大的晚期诗开始声音对人的生命，它的无常，无常的含义思考，为有紧急诗人的死亡的预感。 这时，普希金，因为它总结了创造性的活动，试图客观地评价他们的遗产价值。

“纪念碑”

近年来，生活和工作的不断健全诗人和诗歌的主题普希金的抒情诗。 诗歌献给她一向尊贵的崇高风范。 所以，在1836年写的诗“碑”的诗人变成传承古老，因为这项工作是一个贺拉斯的颂歌大致的翻译。 普希金表达了他的信心，他将留在人们的记忆活着。 这给他创造了“奇迹”碑，这是他自己建的权利，因为他总是先知，俄罗斯人的声音。

在这首诗普希金简洁而清楚的写着他的诗歌的目的和意义，看到他的个性的主要优点，作为一个诗人先知，他引起了慈悲，善良，为他人正义和自由的渴望。 进入普希金的诗歌联系，我们开始觉得要成为更纯粹的愿望，更好地从中看到和谐的美感左右。 因此，诗歌才能真正改变世界。

这首诗的结尾 - 一个传统的调用，它必须服从上帝的诫命，这是真理的声音，并且，忽略了“无知的傻瓜”的意见，跟随目标。

Aleksandrom Sergeevichem在许多诗提出的冷漠人群中的伟大诗人的孤独的话题。 这方面的一个突出的例子 - 诗“的诗人。” 普希金电话在人群中的脸和法院傻瓜保持坚挺，宁静和忧郁。

“对话与书商诗人”

在另一件作品“对话与书商诗人”（1824），发现了类似的呼吁，笔者反映了荣耀。

在当它被写这首诗，告别浪漫主义的诗人，他的严酷现实主义过渡的时间。 这是写在当前当时文艺的主题，以此来谋生的职业。 这些问题困扰的作者，因为他是第一个住在他的文学的收入之一。

这里的景色非典型点突出了普希金的抒情诗，诗人和诗歌的主题。 摘要诗以下。 它谈论决斗诗人和书商，浪漫与务实。 这两个人物之间的对话是反对的浪漫，“提升”的思路意义上的“诗”与“散文”和“散文”生命的感悟清醒。 它与书商的胜利结束。 因此，交易语言和诗文创作的转变将其更换。

“从Pindemonti”

我不认为普希金认为自己高人一等，他说话的时候“傻瓜”和“愚人”。 他只强调自己的独立判断，他必须去的地方它会导致“自由的心”的权利。 这里亚历山大讲清楚。 在诗“从Pindemonti”，写于1836年，说是免费的 - 所以不要和任何不参加社会动荡的社会群体的确定，是不依赖于国王。

缪斯亚历山德拉Sergeevicha Pushkina勇敢，忠实地服务于美容，自由，正义，善良。 是不是该角色和真实诗歌的本质是什么？

在学校里，诗人的主题研究的一些细节和普希金（10年级）的抒情诗。 欲了解更多信息，可以参考俄罗斯文学的教科书。