圣母在科洛姆纳的图标季赫温寺

科洛姆纳 - 莫斯科地区著名的旅游景点之一。 有来自不同历史时期，不同建筑风格的历史和我国文化的独特古迹。 旧俄罗斯建筑的保存独特的古迹，以及结构建立在伪俄罗斯风格，比如在天主之母的季赫温图标的图片教堂如下图所示。

科洛姆纳作为历史和文化古迹

科洛姆纳作为俄罗斯国家地位的重要中心之一，已经出现两个独立的公国的边界 - 弗拉基米尔 - 苏兹达尔和梁赞。 他沿着控制莫斯科河及其支流欧卡通过贸易路线，并且定位于小河边Kolomenka的银行。 显然，因此出现的城市的名称。

有地名从旧斯拉夫“COCO”，意思是“圈子，圈子，”还是从突厥，意为出现的两个版本“的墓地，坟墓。”

伊凡三世团结独立的公国为一个统一的俄罗斯国家。 科洛姆纳成为了莫斯科的一员陆早得多。 她的儿子加入亚历山大Yaroslavich（涅夫斯基），丹尼尔·亚历克桑德罗维奇（莫斯科）。 科洛姆纳下伊凡三世后来又被莫斯科的一部分，一个独立的公国的地位，并成为莫斯科地区的一部分。

科洛姆纳反复经受部落势力，毁，烧毁和重建的侵袭。 在市中心的古老传统在十六世纪，它被提升到克里姆林宫，保证了结算的安全性。

圣母在科洛姆纳的图标季赫温教堂：历史

这是在克里姆林宫和天主之母的季赫温图标的十八世纪教会年底建成。 发起和建设的金融家是商人伊万科洛姆纳Meshchaninov。 有曾经是在同一个站点木制教堂的一个传奇。

寺庙的重组发生在十九世纪末。 在教堂的修复是放大。 它增加了章节和教堂的数量。 我把锅炉。 他出资商人F. N. Tupitsyn建设。 在教堂的改制工作后，由大城市菲拉雷特奉献。

辛亥革命后，圣母在科洛姆纳的季赫温图标寺最初运作不加热，因为拆除锅炉，然后完全关闭。 教堂的内部被摧毁。 取出，放在旁边有钟楼，钟楼的钟声。 只有在二十世纪末，教堂被送回教区。 科洛姆纳主人已经做了巨大的修复工作的量，大量内部和装饰进行了装修。 共投和新的钟声。 其中最大的接受了恰当的名字 - “Pimen”。

地址天主之母的季赫温图标寺：科洛姆纳，Lazareva街道，14。

寺庙建筑

该教堂始建于伪交叉圆顶建筑，它是基于拜占庭大炮的风格。 原庙，从幸存的文件，是一个圆顶和odnoprestolnym。

然而，后穹窿调整量增加至五个。 章有洋葱形状。 最小的镀金圆顶放置在帐篷覆盖八角形炮塔灯笼。 其他四个 - 同样的，覆盖着蓝色的油漆，稍大，位于上的小六边形鼓的角落。

在十八世纪的寺庙东侧的老石教会是一个后殿。 现在教堂具有相同的高度的3个APSES，但中央差的形式是：在侧 - 在形状的半圆形，与中心 - 四边，在表示梯形的条款。 因此，在现有的教堂三个宝座。

季赫温石教会有对比色：砖 - 主色，漆成白色的简单和卷曲的装饰，垂直带和底座。 白也有邻近的教堂钟楼一块石头，在外观上类似于庑殿寺庙古俄罗斯。 钟楼也被鼓上的一个蓝色的洋葱头穹顶超越。

重要的是圣母在科洛姆纳的季赫温图标的教堂打她的画。 墙的西侧画有壁画上最后的审判的主题。 已恢复在二十世纪圣象权结束，左侧教堂包括最受尊敬的俄罗斯圣人的标志性面孔，Sergiya Radonezhskogo，Serafima Sorovskogo，约安娜Kronshtadtskogo，德米特里·顿斯科伊等。

天主之母的图标季赫温

据科洛姆纳传说之一，季赫温的石头教堂仍然德米特里·顿斯科伊木制教堂的法令下，在网站上成立，奉献于天主之母的季赫温图标在图标上Tikhvinka的图例所述的河水中出现的记忆名称。

在科洛姆纳专门用来庆祝上帝的母亲的季赫温图标图标的盛宴。 此图标是一个奇迹。 现在，它被保存在大季赫温升天修道院。 但是，列出它可以在俄罗斯不同的教会被发现。 其中之一是位于圣母在科洛姆纳的季赫温图标教堂的主要圣象右侧的阴影。