什一奉献 - 十分之一......在古俄罗斯

十分之一执行具有其两侧的两个变体的矩形平行四边形的形状量度陆部：

• 80和30货场 - “三十”;
• 60和40货场 - “sorokovke”。

她被命名为“臀位十分之一”，并取得了重大的俄罗斯土地的措施。

这一概念的诠释

什一奉献 - 俄罗斯单元在古代测量的，相对于土地面积，已被比喻为一个2400个平方米寻（1.09公顷），并已在俄罗斯推出了特殊的公制之前使用。

这也是值得界定“参透” - 长度俄罗斯的措施，这是由人体的平均大小来确定。 例如，小七脚 - 从肩膀到地板和倾斜 - 从脚的左腿的内侧举起右手的手指的顶部。

有关于这个概念的历史事实

已知的是，在XV世纪末土地面积在两个季度普遍测量。 十分之一地表示几何形状，例如与双方等于一英里的1/10的正方形（2500平方码）。 按照指示标志性建筑可以追溯到年到1753年的一年，其规模已经等于2400平方英寻（1.0925公顷）。

土地的俄罗斯老措施的类型学

在晚十八 - 早期的二十世纪。 还应用十分之一，其中它已经被此类物质如所表示的区域：

1. 偏压 - 80到40英寻（3200个正方形）。
2. 轮 - 60到60码（3600个平方）。
3. 数以百计 - 100到100英寻（10,000平方）。
4. 甜瓜 - 80到10码（800个平方），等等。

然后，十月革命后，在视图的转换为十进制的，根据RSFSR的SNK的法令，1918 9月14日，该措施的十分之一是在使用有限的，并且与1927年9月1完全禁止。

与她一起过去，并在时间单位等常见：

• 英寸（0.045米）;
• 码（0.71米）;
• versta（1.06公里）;
• 6英尺（2.13米）。

这是值得提醒的是，土地的十分之一是我们的1.09公顷单位的条款相同。

使用该概念的另一个方面

什一奉献在古俄罗斯 - 这也是一种征收神职人员，政府或宗教社区的利益。 对于她在主教部门收集还出现了一个特殊的军官 - desyatilnik。

此时，十分之一 - 它也是教区，这是在上述的人员给药，然后小型教区 - 在教士首领。 除了这些，在之后这些地区 的大教堂百章 有desyatskie执行一些上述官员的职责的祭司。 他们是在十八世纪初选定在莫斯科举行。

审查术语的起源，

这是值得提醒的是，在古俄罗斯的十分之一- 是贡品 ，支付rusichi部落在蒙古-鞑靼枷锁的时代。 在那些日子里的控制系统提供这些职位的工头，百夫长，千，王子。 并以这种形式它已经存在了数百年。 因为它已经很清楚，在这个系统中存在的同根词 - 工头。 这种非随机的时刻。

这词的意思是公职，就是选择的十个候选熟悉对方的一个，例如，农民。 该名男子正忙着在社区内设置不同类型的问题，并代表村，数百等内的利益，他被社区成员的其余帮助 - ..农民。

这种支持是一个物理性质的 - 在农场工头的工作更多的时间，和一种物质 - 他收获的部分转移。 因此十分之一1为10％或工作时间，或收获的作物。 它主张所谓的螨虫，这是由社会的每一个成员进入，除了工头，共同的事业。

什一奉献的物质形式

这可能是水果和谷物，蔬菜，酒，后来，这被视为土地的产品的动物。 我从来没有考虑过贡并没有金钱的作用，充当摩西的律法规定，它适用于所有的土地属于主。 这笔钱是专门用来购买它在城市和没玩过等值的替代。

什一奉献 - 这是在动物的形式纪念，地球的礼物。 这种例子并不在圣经所说的那样，它可能是纸币或银行支票每周教会的托盘上放，因为是在有关议会在现代教会机构的情况。

保甲：多少钱

据了解，该经文以色列指挥牺牲十分之一七年。 它被分为三种类型。 根据OT，第一十分之一发送牧师和10利未 - 地球作品的总体的100％的前六个周期。

第二 - 投降假期和为10 - 十分之一利未转印后剩余部分的90％。 它在主面前吃。 这十分之一仅在第一，第二，第四和第五个年头分离。 三 - 给10穷人 - 90％。 看样敬意仅仅推迟了对第三和第六个年头。 她种的无不能耐受第七（安息日）一年。

要回答这个问题：“什一税 - 有多少是” - 即使在教堂服务员当今困难的方面。

什一奉献的基督教历史

首先，我们听到从旧约这个概念。 它包括在一个事实，即地球的所有的礼物都属于主上下文一提的，保持甚至它的最小部分被视为神偷窃的行为。 没有信徒到过这个想法是不是给了十分之一。

在OT划时代存在寺庙或教堂，鉴于其中的NEU，阿贝尔等忠实进行捐赠desyatinas直接室外。 它允许你希望每个人建立个人的祭坛，它有可能带来进贡上帝。

然而，一段时间后，主选择了人与特定人的崇拜和什一税征收程序。 所有，无一例外，他们把它带到摩西的流浪年内三次时期。

因此，十分之一 - 一种帮助教会，是保持其业务和服务，提倡工资牧师和他们的助手，无论是在家庭和寺庙讲经。

这样的仪式是耶稣基督的到来，他对受难十字架之前进行。 这种牺牲后，随后在各各寺庙的破坏，一些基督徒解释这是什一税的废除。 然而，在新约中，我们可以看到，它并没有被取消。 即使没有教堂的什一税仍给，因为它是世俗的存在作为一般的神职人员和宗教的必备工具。 这是没有那么多的生命支持，信心和顺从的象征的手段。

收集十分之一祭司和使徒，在耶路撒冷广播他的布道，并在世界各地。 为了证实耶稣的话就其收集的包含在旧约的法律文本的继续存在，基督教的支持者援引他的讲话的例子：“我来不是要废掉，乃是要成全。”

10在基督教的值

它表示一种相对于神圣秩序完美和在圣链执行第三数目 - 3,7，10的数字“10”表示一个完整的循环已经完成的情况下的缺点的。 致敬考虑的，只要它表达为必要的。

它可以强调以下几点在神圣的历史，由10号，即标明：

1.一个时代诺亚古代的结束发生在X世纪（Byt.5）。

2.十基督教的神圣戒律基础。

3.主祷文由十个关键点。

4.什一税的作用是由事实的人一定给上帝代表。

5.灵魂的救赎在10代表表示。 （0.5谢克尔）。

6.神的审判十个灾，提出埃及（Iskh.9：14）的一个周期。

7.敌的功率隐含10个王国计价第四兽的十角和尼的十个脚趾雕像。 有十个人，这将有被承诺有亚伯拉罕。

8. 10覆盖覆盖有皮肤（Iskh.26：1）。

9.火从天而降，恰好10次。

10.十个童女表达意图的丰满：忠实和异教徒。

因此，这个数字已经选择主不是偶然的，因为，再一次值得回顾，在数量上是第三，结合完美。

后记

总结上述所有，有审查期限的三个基本定义，具体为：

1.泰斯教堂的总收入，这是由教会机构与居民征收的十分之一。 在古代罗斯它是由圣弗拉基米尔王子大后建立俄罗斯的洗礼 ，旨在为基辅 泰斯教堂， 后来又收购了通用色彩征收比其他寺庙各宗教组织。

2.什一税，在俄罗斯担任教区，主教管区的某一部分十八世纪开始之前。 在头是谁占有特殊地位的人 - 领班。 以来的1551年初功能部分转移到desyatskim牧师和祭司长老。

3英亩的土地 - 土地面积的俄罗斯老措施。 由于端XV世纪它最初被计算两个季度和具有其边等于0.1英里（2500平方码）的正方形的形式。 随后，根据指示标志性建筑可以追溯到年到1753年一年中，所涉及的土地等于2400平方英寻（1.0925公顷）的措施。

关于关于十一奉献的圣经的法律的现代感觉，每一个信徒为自己决定，这是值得的纳税给上述分析与否，以何种金额。