Radonitsa - 这是什么节日？ 规则和万灵的传统

我们经常听到的问题，尤其是年轻人，“Radonitsa - 这是假期，当她说？ 如果他的名字来自单词“喜悦”，那么什么呢？“现在，当正统的文化带回人们生活方式和意识将是非常合适的谈论它。

Radonitsa：什么样的节日

东正教在第二周复活节之后，周二设定一个特别的日子死者的怀念 - Radonitsa。 听起来真的在其标题中注明“喜悦”。 首先，因为延续了最快乐的 基督教节日 -复活节。 其次，因为我们的亲人，结束了凡人尘世的旅程，离开施工和磨难，不是死了，搬进了他的死亡和复活，我们已经准备了Iisus Hristos方式的世界。 明知从中分离只是暂时的，在某一天，我们将再次团结，不能不在信徒的心脏，激发快乐。

在这一天，在教堂，晚上的售后服务，以及礼仪后有时，执行一个特殊的追悼会。 相较于往常一样，她是伴随着复活节赞美诗，承载着欢乐的人才永生。 另外， 祈求死者 在墓地进行，而来访的亲人的坟墓。

这些传统假想的取代

可悲的事实，但在叛乱长时间，当正统文化是从人们的意识中流离失所，被遗忘和万灵节 - Radonitsa。 什么样的假期，我们只记得几个。 虔诚的基督教传统已被篡改，纯粹异教习俗。 这并不奇怪，因为总是有迫害的真正的信仰产生野生迷信。

首先，它指的是在我们的时代喝酒的坟墓现有的传统。 为了纪念死去的伏特加酒或葡萄酒的 - 它仅仅是苏联的创新。 教会教导我们的亲人的灵魂需要为他们祈祷和善行由我们代表他们完成。 酒一样，安排在墓地，只有侮辱他们的记忆。

海关，由教会拒绝之间还有，用于离开食物放在坟墓和 复活节彩蛋。 关于涉嫌虔诚的传统，把伏特加，黑面包和照片的玻璃 - 这是完美的废话。

目前的教堂正在努力恢复被遗忘的传统和节假日。 答案涉及到所谓的“Radonitsa”节的问题 - 什么是假期来庆祝？ 朝向民族传统以新的姿态迹象越来越更为明显。

正确保养坟墓

世界版图，如死者的骨灰被认为是神圣的地方的各族人民。 即使是异教徒的法律保证其完整性。 特别是在谁已经死亡，但预计未来复活必须保持在一个适当的方式的人的基督教坟场的坟墓。

更多我们谁住在异教遥远祖先的庆祝山上的墓地。 现在，他们构成了现代坟墓装置的基础上，转化成各种形状和组合物。 其中常见的是设置在未来我们得救的象征墓 - 圣真十字架。 它可以在设置在墓碑或墓石被描述。

在 东正教教堂 做死的人来命名死者。 这绝非偶然。 救主给了我们永恒的生命，因此，该墓只是一个暂时的避风港。 随之而来的复活日，当所有将上升到永生。 因此，每一个基督徒的责任 - 包含一个爱的人这是很好的坟墓。

十字 - 最古老和墓碑的最重要的元素

特别重要的是在十字架上。 在东正教的坟墓它象征着它的下面在地下隐藏的种子，准备带出新的生命。 他总是把死者的脚。 应注意，以不会越过眼睛，他是干净整洁，及时涂漆。 为了在死后灵魂，即使是最温和的，并在外观上跨谨慎重要的道路和茂密的墓碑。 花岗岩和大理石的丰度，最经常作为死者的虚荣和骄傲的亲戚，但不是他的灵魂。

Radonitsa在神学著作

Radonitsa - 庆典，祭祀，传统，可以追溯到远古时代的一切仪式。 这是由圣约安兹拉托乌斯特证明。 在他的著作中，他写道，在早期的基督徒在墓地的日子标记的复活节纪念一个特殊的日子。 过渡到一个新的生活，而不是悲伤的喜悦 - 这是在节日的意思是固有的，称为Radonitsa（Radunica）。 节日的历史变成了一些研究学者的主题。 在专门为它而最有名的宗教人物作品备受关注 ，大都会Antoniy Surozhsky。

Radonitsa - 什么节日是为了庆祝？

根据东正教的传统，前往墓园参观寺庙前，提交了一份关于死者的纪念祭坛和礼仪后送达的安魂曲。 此外，还建议对参加基督的身体和血液。 已经走到了坟墓，我们必须首先点燃蜡烛，并作出一连串的国教。 明智的做法是邀请这个牧师，但如果没有办法，我们可以限制它的浓缩版，它的文本在祈祷书是容易被发现。 然后把结果在坟墓整齐，只是在一段时间与她在沉默，想起了死者。

一直以来，除了 祈祷的安息 的亡灵，一个大忙使他由我们代他做了善事。 尤其方便的时间来做到这一点Radonitsa。 什么样的假期，如果之后就没有快乐的感觉呢？ 就这样，创造我们和死亡，而活着的意识带来的好处。 Radonitsa - 欢乐的盛宴，从世俗生活离开，但我会住在永恒的生命，生活给予不朽的希望。