Erazm Rotterdamsky

一个最大的人文主义的 北方文艺复兴时期的 Erazm Rotterdamsky，出生于荷兰在1469。 他是一个婢女所生的私生子，和牧师，谁很早就去世了。 第一个教育，他在1478年至1485年几年收到迪温特，让教师专注于人的培养国内借着基督的模仿拉丁学校。

民国18年，Erazm Rotterdamsky在受托人的要求下被迫去到一个修道院，在那里他度过了六年的新手之一。 这样的生活是不是自己的喜好，他最终逃脱了。

Erazm Rotterdamsky，他的传记改写上千次，是一个有趣的人。 工程洛伦索·维拉，以及其他意大利人对他作出了巨大的印象。 其结果是，伊拉斯谟开始积极支持人文主义运动试图重振美，真，善，完美的古代理想。

继续教育Erazm Rotterdamsky在巴黎接受，14921499年之间。 他在神学系上市，不过，从事研究 古代文学。 1499年，伊拉斯谟移居英国。 在那里，他被接受了入人文主义的牛津圈。 在这里，他形成了他的哲学和伦理体系。 在多年的1521年至1529年，伊拉斯谟住在巴塞尔。 在那里，他形成人文主义的圆。 此外，他游历了许多地方和感兴趣的是不同民族的文化。

主要的问题有兴趣Erazm Rotterdamsky有关文献学，伦理学和宗教。 他研究并公布了早期的基督教作家和古代作家作品。 伊拉斯谟创造和发展的解释和批评的不同的技术。 伟大的价值使他们翻译的“新约圣经”。 纠正基督教来源和解释他们，他希望以更新的神学。 然而，出乎他的意图，引起了圣经的理性批判。

这些结果没想到连Erazm Rotterdamsky。

他的哲学是很简单的，是提供给任何人。 虔诚的基础上，他认为是一个神圣的原则，在于精神和道德生活和尘世。

他的观点，他被称为“基督的哲学” - 这意味着每个人都必须自觉遵循高道德，虔诚，法律，仿佛在模仿基督的。

神圣精神的体现，他看到所有的最好的 人的素质。 正因为如此，伊拉斯谟能找到虔诚的例子，不同宗教，不同民族。

与此同时， 古文化 已经采取它作为一个模型，并依据。

伊拉斯谟无情地与一些讽刺暴露了无知和各阶层的恶习，包括牧师。

他还强烈反对内战。 他认为它们是阻碍文化的发展。 战争的煽动者，他相信知道君主和牧师。

伊拉斯谟试图纠正社会，教育的弊端和传播新的文化。

在其活动的心脏奠定教学法。 他建议最导师培养孩子的活动和独立性，同时考虑到其个人和 时代特征。

创意伊拉斯谟对欧洲的文化产生巨大的影响。

它可以被称为欧洲的当时的思想领袖。