马努的古印度法律

当考虑到古印度，马努的权利 - 首先你要注意。 此集合-最知名和提供给古印度的公碑法律文化。 他喜欢在古代和中世纪的声誉。 根据印度教的传说，它是人类作者的祖先 - 马努。

创造历史

事实上，马努没有那么老。 在6-5世纪的 BC， 在印度有一个从系统的所有新的大型国企。 电源开发，有在意识形态和部落体制的变化。 在此之前，其存在的通常口服法，再也无法满足各国的发展水平，不能满足他们的需求。 于是出现了dharmasutry - 书面规则，这是基于吠陀集合。 马努的第一提及dharmasutre属于公元前9世纪。 现代学者纷纷前来马努的法律，比如他们已经达到了我们的结论，在公元前2世纪的发展。 同时，按照突出SanskritistG·布埃勒，一些dharmasutra我，这是收集的基础上，到现在还没有被保存下来。

马努的古印度法律

马努的法律文本是十二章。 收集包括2685项，这是对联。 只有第八章和第九包含法律的实际规则，剩下的在古印度解释了种姓制度。 她在这里的前景。 据马努的法律，在 古印度 是社会瓦尔纳的种姓分工。 人走了就婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗和贱民。

马努呈现一定的逻辑，但该部门的权分离尚未作出。 此外，法律的书中的规则是非常密切与宗教戒律交织在一起。

大关注法律是支付给产权保护 动产。 所以，这里有执政规律的 礼物，契据 销售，贷款等。 它还提供了履行义务的保证 - 承诺和保证。 贷款协议的详细已经制定出来，但还是不吸法律素养。 这一事实证明了高水平和总理高利贷。

马努鄙视雇佣劳动和支持奴隶制。 关于家庭关系，其中一个女人是处于从属地位，一夫多妻制允许和不允许种姓的混合。

Dharmasutry人，而是一系列的规则，教诲和指导，而不是现在的立法。 在此集合，作为马努的法律，有一个非常有趣的框架和哲学意义。 许多建议是主要的规则，这是在战争和战略发展的策略研究中使用。 例如，州长的职责，根据马努的法律，是要在战斗中勇敢，一直保护他的臣民，天天准备战争。 国王也不得不隐藏自己的秘密，但要能揪出敌人的弱点。