这是真理标准涉及的做法？

哲学 - 科学的抽象。 其结果是，“真”的概念，特别冷漠。

真理的不确定性

这是很容易确定的说法是否属实糖结束。 这里有一个糖碗，这是更衣室中的糖被存储。 所有这一切需要 - 只是去看看。 谁都没有想到，并给出什么是糖，可以认为是安全的客观存在的物体，如果房间关掉灯和待观察家具。 在哲学上，只需要最初指定 什么是真理 ，并且包括实践真理的标准。 因为这可能是每个人都明白的东西在这些抽象的术语不同。

以不同的方式定义真理诸子。 这种客观现实的感知，基本公理的一个直观的了解，通过逻辑推理证实，测试受的感觉，可核查的实际经验的证据。

对于发现真理的方法

但不管哲学的学校，没有思想家可以提供一种方法来检查提纲，最终没有上升到感官体验。 实践真理的标准包括，根据不同的思想流派，非常不同的，有时相互排斥的方法的代表：

• 感性的确认;
• 有机与关于世界的知识的一般系统兼容;
• 实验证实;
• 社会的同意，印证了假设的有效性。

所有这些项目提供推理测试的一种方法或简单地按照预定的标准，标志着他们在“真/假”的一种方式。

肉欲主义和理性主义

据sensationalists实践真理标准（哲学电流中的一个代表），包括基于对世界的感官知觉体验。 返回到糖的例子中，类比可以延长。 如果观察者的眼睛看不到像期望的对象什么，他的手臂感到糖碗是空的，那么是不是真的有糖。

理性主义认为，实践真理的标准包括一切，但感官知觉。 他们认为，这是正确的，那感情可能是骗人的，和喜欢依赖抽象逻辑：推理和数学运算。 也就是说，发现里面的糖碗是空的，就必须首先怀疑。 不欺骗 的感觉？ 突然，它是一个幻觉？ 为了测试的观测事实，有必要采取收到来自卖场看到多少糖是买和时间。 然后确定有多少产品的被消耗，并产生一些简单的计算。 只有这样，才能找出到底有多少糖离开了。

这个概念的进一步发展导致一致性的概念的出现。 根据这一理论的支持者，修炼成真理标准涉及不检查的计算，而只是来分析事实的关系。 他们必须遵守关于世界的知识的通用系统，不进入与之相冲突。 每次计数糖的流动弄清楚它是不是它是没有必要的。 足以建立逻辑的规律。 如果公斤与标准的消费持续一个星期，它被称为肯定的，那么，找一个星期六的一个空的糖罐，可以信任的世界秩序自己的经验和看法。

实用主义者和大会参加

实用主义者认为知识应该是对他们特别有效的应该是不错的。 如果说知识是工作，这意味着真。 如果它不工作或工作不正常，提供低质量的结果，这意味着假。 对于务实的实践真理标准涉及，而是物质成果的方向。 有什么区别，该计算和说的感觉？ 茶应该是甜的。 真正的是将提供这样的效果的结论。 直到我们认识到，我们没有糖，甜茶不会。 那么，现在是时候去商店。

大会参加认为，实践真理标准主要涉及公众认可的道理。 如果每个人都认为正确的事情，那么，事情是这样的。 如果每个人都在家里说，糖是没有必要去商店。 如果你喝盐茶，并声称它是甜的，所以对他们的盐和糖是相同的。 因此，他们完成糖筛。

马克思主义者

哲学家，谁说，实践真理标准涉及到科学实验，是卡尔·马克思。 坚定的唯物主义者，他要求任何假设的验证实验，并优选不止一次。 如果我们继续用小空糖碗的例子，那么一个坚定的马克思主义必须翻个身，摇晃它，然后做同样的一个空袋子。 然后尝试在一所房子类似糖的所有物质。 明智的做法是要求重复这些步骤的亲戚或邻居几个人为了避免错误证实的结论。 毕竟，如果实践真理标准涉及到科学实验，你需要考虑到其行为可能出现的错误。 只有这样，我们可以肯定地说，糖碗是空的。

以及是否有真相？

所有这些结论的问题在于，他们没有不保证证明某种方式输出将是真实的。 这些哲学体系，这主要基于个人的经验和观察可以给出一个答案到默认，客观证实。 此外，在他们的参考帧是不可能的客观知识。 因为任何感官知觉可以通过这些同样的感受上当受骗。 一个人在精神错乱，可以写一个关于鬼子专着，确认各项目其自己的看法和感受。 色盲，说明番茄是不会骗人的。 但是，将信息的真实性提供给他们？ 对他来说，是的，但对于其他人？ 事实证明，如果实践真理标准涉及依靠经验的主观感受，事实不存在，它是人皆有之。 并且没有任何实验没修好。

基于社会契约的概念，方法，也是非常值得怀疑。 如果真相 - 这是大多数人认为是真实的，这是否意味着地球是平的，并在他的背上鲸打下了几千年前？ 对于当时的居民，当然，这是真的，否则他们并不需要的知识。 不过，虽然地球是圆还是！ 事实证明，有两个真理？ 或者没有？ 斗牛被称为牛市和斗牛士的真相决战的时刻。 也许，这是毋庸置疑的唯一的真理。 在任何情况下，对失败者。

当然，这些理论在正确的事情的。 但他们都不是普遍的。 我们需要假设的验证方法的不同组合，同意妥协。 也许最终的 客观真理 和理解。 但在实践中，我们只能大概接近它的程度说话。