海伦娜·布拉瓦茨基，“秘密主义”。 是否有什么秘密？

在二十世纪后期，我国经历了多次危机，每一个都可以通过该系统被命名的。 经济动荡，一个国家的崩溃，历史事实的重新评估，改变态度的宗教生活 - 这就是事件的只是部分列表，像雪崩来袭曾经生活过的前苏联人的头上，虽然温和，但稳定。

前无神论者正处于一个十字路口。 他们可以节省他们的不信，还是很多宗教之间进行选择。 时髦的词“灵性”吸引了对外的声音，这是一件现代的，渐进的，方向相反的营养不良，被许多烦恼的市民，认为 道德和伦理标准 -无论是共产主义和宗教。

在书架是Eleny Rerih的作品，与它共存勃拉瓦茨基。 “秘密主义”在短时间内成为了畅销书。 尽管如此，所有可用的只有开明如此大的吸引力，这里的书的所有书籍，所有宗教和科学的合成。

然而，大多数那些谁冒险进入困难时期支付高额三卷一大笔钱，感觉不堪重负的混合物，由惊呆了无奈和无聊。 用心写海伦娜·布拉瓦茨基。 “秘密主义”，载于一些奇怪的方式广泛的读者。 科学家们一共人乡愁。 单一和绝对的现实 - 这是令人熟悉的亲切感，还有大家都习惯了生活在过去的几十年。 但这里的“无根的根” - 这实在是太多了。 轮回，超灵的存在，和佛的其他属性不能称为笔者的个人发明。

我认为它不是布拉瓦茨基。 “秘密主义”，却充满了这些概念。 以科学的工作无关的所有事，它是基于一个事实，即有知识的一些消息来源，其上连接一个杰出的作家，而其他人在这个房间的方式订购。

神秘的面纱，这在他的生命被布拉瓦茨基包围。 无数的世界，濒临灭绝的秘密主义与后重新出现，和其他周期性宇宙声称是另一个普遍规律说明了一切。 麻烦的是这个复杂的概念完全不适用于解决任何实际问题。 她自己的爱好灵性试图预测，但显然无济于事时作家。 从中期需要短期预测，这很容易检查。 然后她转移到在时间上分开的显著周期。 “吸引力”今天，三卷出版125年后，可以假设它不是预言成真，或者他们在非常模糊的术语进行了改造，以及一些历史事实允许 遵循配件。

那么，为什么不忘记布拉瓦茨基？ “秘密主义”，其摘要几乎是不可能的状态和阅读的罕见所有三卷谁有耐心，成功地赢得了人们自称属于社会的知识精英书架的地方。 它执行这本书主要是装饰功能。 但有时从中报价都是一样的使用。 他们有时会尝试以“改善”正统，使其成为“宽容”和“方便”。

由于对改革措施的合理和理智的说法是不够的，它使用了相同的“深奥的方法”，它是用来布拉瓦茨基。 “秘密主义”，并仍然是一个谜，至少表面上。 另一件事是，有时主要的秘密恰恰在于它的缺席。