新闻与社会文化

生活的阴暗面,或谁是流氓

当我们从学校的历史记忆,术语流氓无产者创造马克思主义,从而表达其下层。 从德语单词翻译的意思是“衣服”。

渐渐地,这个概念的语义内容有所扩大,并成为著名的流氓大家谁坐到了社会的“底”:流浪者,罪犯,乞丐,妓女和各种家属。

总结已知的定义,我们可以说,这个词流氓现在团结的类人被剥夺个人财产,打零工的,宁愿住在这些或其他社会福利。

工艺美术

在现代语言,活动可以扩展到青少年俚语,这个概念甚至进一步扩大。 现在,宣告了流氓这个词时,其意义可以在至少在三个方面理解:

•人们从下层(无家可归者,酗酒者,吸毒者);

•公司(边际)以外的人;

•无良男人,不是公共道德(浮渣)的规范一致。

因此,现在的流氓可以调用的任何阶级社会的代表,如果他的行为适合三类。 这里,例如,从媒体的一句话,“增长和乘以流氓PEOPLE”,“是的,我 - 的流氓知识分子”或“类这一裁决是在俄罗斯 - 的流氓官僚”。

谁是流氓无产者:人生哲学的根源

历史学家已经确定了流氓最早出现在远古时代,并已引起了这个类的 奴隶状态。 在古罗马社会,经济是建立在劳动力的使用许多奴隶,小地主,无法与大农场竞争,迅速毁掉的。 这引起了农民的大量移民失去土地到城市。

名义上,他们拥有所有的权利,罗马国家的公民:参加选举,具有 投票权 的镇民大会。 然而,任何财产,他们没有和工作 - 也迫使他们来维持其存在由于支持富裕客户的“推销”他们的选票,或提供其他细微的服务。

罗马政府决定向这些人的重粮措施(大约有一半每天一公斤),这是他们在特殊列表收到的形式提供财政援助。

在罗马独自流氓无产阶级的第一个千年的开始,有大约30万。 他开始积极参加在所有的政治和军事斗争。 由于没有自己的设计的利益,这些人随时准备为任何人 - 只是提供自己的食物和获得简单快乐。

穗 - “边防部队”社会

那么,怎么样的边缘人? 从拉丁语翻译,它的意思是“边界”,指的是谁疏远了自己从他的社会群体,但没有能够融入任何其他的人。 边际数量增加显著当有改革,革命等的社会秩序也迅速变化

在俄罗斯,这一过程始于亚历山大二世统治和维特和斯托雷平的持续努力。 到了二十一世纪初,我国已经有充分说服力的弃儿的显著阶层。

马克在俄罗斯文学

分配边际和流氓其特殊的心理,很清楚地烙印在我们的古典文学,如马克西姆·高尔基,谁形容谁是流氓。 在玩“的下深处”,他收集社会各阶层的代表:拜伦 - 贵族,演员 - 从艺术家,缎 - 技术知识分子,布勃诺夫 - 来自中产阶级,卢卡 - 从农民和蜱 - 从无产者。

但是,并非所有可以归因于边际流氓。 这是不够的条款的设置不同意,停留在外观上同样的社会梯级。 “谁在俄罗斯好住”因此,在涅克拉索夫的诗,其实,生活非常一切 - 从牧师到走狗。

如果从这个角度来考虑“樱桃园”契诃夫,它们都属于定义下的英雄边际:地主,其环境迫使出让的土地; 国货,它拆散; 服务员,仍然遇到废除农奴制; 学生辍学,革命的梦想。

高尔基被边缘化的另一个实施方案的代表性的心理肖像 - 其一流的环境,绝对没有服用它的价值,并在同一时间的人谁叛逆“突围”(作家的定义),继续履行好自己的专业职责(“戈·布利切维和其他“)。

萨沃瓦·莫罗佐弗 - 壁橱的保证金

传奇实业家萨沃瓦·莫罗佐弗相当高尔基Bulycheva精神的历史:它是如市场预期,利用自己的工人,花费在支持革命无政府主义团体的钱,那是挖了一个洞。 但它也metsenatstvoval。

这样的生活也不会结束悲惨的 - 无法承受内部不和,他终于开枪自杀。

流氓和边缘化:差异

在字典它指出,流氓和边缘 - 这是谁也失去了联系与他们的社会环境的人一个共同的特点,已经成为社会遗弃。 但它们之间有什么区别呢?

明确谁是流氓。 根据定义,这些都是谁失去了他们不仅与他的社会团体联系,但也失去了他们的谋生手段,无收入来源的人。 条纹总是在边缘:他们击退,并坚持以人 - 没有被发现。 因此,他们可以在传代培养的两个相邻特征之间的混合。

换句话说,该流氓没有固定的工作和生活在打零工,社会福利,甚至触犯法律。 流浪者 - 人在边缘状态,无法适应不断变化的现实。

事实证明,在流氓和边缘化的 - 他们是现代社会的两个独立的团体。 边缘化 - 是相当异议人类固有的,失去的世界,不符合他的期望。

在另一方面,谁是流氓 - 一群人没有任何关联的社会因素,而不是价值的创造,对社会主体的寄生虫。

边际 - 不敢令人恭维描述。 所谓的流氓,就意味着得罪。

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