玛雅神：名字和历史

玛雅后裔的古代文明丢失留下了大量的谜题和神秘的。 这些部落，谁曾天文学，数学和宇宙学的知识面广，属于最发达，在整个南美大陆。 但他们积极实行人的牺牲，以及玛雅神仍然代表的科学家对宇宙的信仰和思想的极其复杂的系统。 不幸的是，那个时候很多文字资料已被无情地被征服者摧毁。 因此，玛雅神的名字达到了不完整的表格研究人员，其中许多人对天主教神父发生了重大变化几十年。 和其他人已经陷入遗忘，并没有透露他的秘密科学家。 尽管神阿兹特克和玛雅，以及崇拜这些都赞美继续审查和惊喜研究者它的多功能性。

在南美印第安人的代表世界

转向这些人的殿堂之前，你必须了解如何演变对世界他们的想法。 毕竟，阿兹特克和玛雅宇宙的神是印第安人的一个直接后果。

对于谁研究玛雅的生命科学家最大的挑战，是神的一个庞大的数字和他们自己的那种关系，和普通百姓。 玛雅赋予了神力，不仅自然现象，也是天体，各种农作物和动物。

南美印第安人世界作为一个矩形平面，其边缘都是树象征着东南西北。 他们每个人都有自己的颜色，并在该中心是最重要的绿树。 它穿透所有的世界，并将它们链接在一起。 玛雅声称，天空由十个三个不同的世界，每个由神灵居住，是至高无上的神。 地下球，也根据一个古老文明的代表，有几个层次。 这九个世界聚居 死亡的神， 谁组织的死最可怕的折磨的灵魂。 通过他们不能在悲伤的情况下，所有的灵魂，他们永远留在黑暗和悲哀的境界。

有趣的是，世界的起源，以及其结构，玛雅人有几种不同的解释。 例如，有些人认为，在世界的各个角落都没有树木，并Bacab - 四个神，抱着他的肩膀天上的世界。 他们也有不同的颜色。 例如，在东部Bacab它被漆成红色，在南部 - 黄色。 地球的中心总是匹配的颜色为绿色。

玛雅人有一个非常奇特的态度死亡。 她被认为是在其所有的伪装看到非常详细的生活和自然延伸。 出人意料的是，它是在地上的旅程后，人们获得，取决于他是怎么死的。 例如，谁在分娩时死亡，男人女人总是陷入一种天堂。 但晚年注定灵魂的自然死在黑暗的境界徘徊。 在那里等着她的大测试后，它可以永远继续成为死亡的阴郁诸神之内。 自杀是不南美印第安人认为，和一些弱点禁止的。 恰恰相反 - 一个谁也提上自己，到了太阳神，总是很高兴她的新来世。

玛雅神殿的特点

玛雅神击中了他无数的科学家。 据一些，他们的两百多个。 他们每个人都有几个化身，并且可以在至少四种不同的形式引用。 他们中许多人有一个妻子，谁也是方式之一。 这种二元性可以印度教和佛教的神中被追踪。 目前还不知道其宗教是主要和影响他人，但科学家们知道，从更古老的文化，对此几乎没有什么是已知的今天采取的玛雅神的一部分。

惊讶，当我们第一次见到的神的神殿，而事实上，他们大多是凡人。 这是由现存的故事和神祗的图像证明。 这是相当普遍表示他们在不同的偿还期，老年龄和衰老的象征不是软弱，而是智慧。 滋养众神不得不牺牲，因为受害者的鲜血给了他们长寿和精力。

天体的神是可能死了，天上的再现之前，他们必须已在其新的化身，通过死的境界徘徊。 然后，他们又恢复其原貌，并返回到他们指定的地方。

描绘在寺庙和金字塔的浮雕玛雅神，首先考虑的惊恐在其外观和复杂性的认识科学家。 事实是，在南美印第安人的文化采取了每帧图像的象征投入了特殊的意义。 通常情况下，神看起来像动物爪子的动物搂抱的蛇，而不是眼睛，细长的头骨。 但是，它们的外观并没有吓唬玛雅人，他们在这个特殊的含义看见了，在神和他的西装手中的每一个对象的目的是要巩固自己的权力的人。

玛雅日历

几乎每一个现代人知道玛雅历法预言了世界的2012年年底。 他引起了很多争议和科学假设的，但在现实中是年表只是另一个版本，玛雅，如传说讲述，从神学习。 玛雅天神教他们计算年龄的大约5200年的时间段。 而神秘的文明的代表都认为，世界是生存和早期死亡。 玛雅神说，世界正在经历第四次化身的祭司。 他曾创造了，死了。 风和水 - 第一个人类的文明是从太阳，第二次和第三次丢失。 第四次，毁灭威胁来自上帝的美洲虎，它会从死者的领土逃脱，摧毁地球上的一切生命世界。 但是，在废墟上一个新的世界重生，otrinuvshego一切邪恶和商船。 玛雅人认为的东西，所以自然秩序，甚至不考虑如何防止人类的破坏。

在神的荣誉牺牲

古代玛雅人的神要求定期牺牲，他们往往是人。 历史学家认为，几乎每一个服务本尊伴随着一片血海。 根据其神灵的保佑量或惩罚的人。 和牺牲仪式是由祭司全自动练，有时他们不同的极端残忍和可以打欧洲。

最美丽的年轻女孩，每年任命生育的新娘神 - 百胜粥。 经过一定的仪式，推翻那些活在深深的石头以及用金，玉，他们在那里慢慢地，痛苦地死去。

在另一种仪式，一个人绑在神的雕塑，和牧师撕开他的胃有一个特殊的刀。 所有的偶像全是血，然后将受害者的尸体在明亮的蓝色油漆。 白应用于心脏的地区，那里的部落射箭的成员。 没有少血腥仪式，被撕裂心脏出另一个活生生的人。 金字塔牧师，他自己绑在坛上，并介绍她到一个恍惚。 一个动作麻利牧师洞穿胸部，撕他的双手仍然跳动的心脏在身体外面。 然后身体被揭去下降到狂喜咆哮的人群。

为了纪念众神的另一种方式是一种仪式的球赛。 在比赛结束玛雅神一定接受他们觊觎的猎物。 网站通常就是两队争夺，位于一个从矩形的四面包围。 长城是寺庙金字塔的一部分。 球队输球的所有成员斩首，并在头骨的特殊区域串烧他们的长矛。

为了养活主要祭祀中他们的神，玛雅祭司们不断地让自己的血液，灌溉祭坛。 每天若干次，他们刺穿自己的耳朵，舌头和身体的其他部位。 众神这种尊重必须定位到最后的部落，让他们繁荣。

玛雅人的主神，万物的创造者

神伊察姆纳是在玛雅神殿中最重要的神。 他通常被描绘为一个老人与一个大鼻子和嘴一个齿。 他用蜥蜴或鬣蜥相关而且往往描绘的这些生物所包围。

伊察姆纳的崇拜是其中最古老，最有可能的，它来了，当玛雅人依然崇敬的图腾动物。 在南美印第安人的文化蜥蜴认为是神圣的动物，甚至之前诸神保持它们的尾巴天空。 玛雅声称伊察姆纳创造了地球，人，神和所有的世界。 他教导人们相信，直到地面，显示出夜空的星星很重要。 几乎是知道如何使所有的人，他给他们玛雅人的主神。 他同时是下雨，庄稼和土地神。

伊察姆纳的伴侣

没有少玛雅中兑现了伊察姆纳的妻子 - 女神九CHEL。 她是月亮的同时女神，彩虹和玛雅神殿的所有其它神明的母亲。 据认为，所有的神的这对夫妻的后代，所以九CHEL同时保护妇女，少女，儿童和孕妇。 它可以协助分娩，但有时需要牺牲新生婴儿。 难道玛雅根据其首次孕妇被单独送往岛上Kosmel存在的自定义。 在那里，他们是安抚受害者不同的女神出生很顺利，和婴儿出生的健康和强壮。

目前，岛内经常被牺牲的处女和婴儿的传奇人物。 出人意料的是，妇女，这被认为是胆小温和的甚至是恩人，承认人的牺牲，吃了新鲜的血液，像玛雅神的其余部分。

库库尔坎，玛雅神

一个玛雅人的最著名和最崇敬的神是库库尔坎。 他的崇拜在整个尤卡坦普遍。 上帝的这个名字被翻译为“羽蛇”和他自己的人，各种各样的化身之前经常出现。 它经常被描绘成一个类似的生物与一个人的头部有翅膀的蛇。 而浮雕，他看上去像一只鸟的头，蛇的身体神。 库库尔坎裁定四个要素，但通常被火象征。

实际上，玛雅人的最重要的神不与任何元素相关联，但他巧妙地加以管理，使用作为一份特殊的礼物。 崇拜的牧师被认为是主要的izyavitelyami将库库尔坎，他们可以直接与上帝沟通，知道他的意志。 特别是因为他捍卫了王朝和一贯主张的增益。

在库库尔坎荣誉它始建于尤卡坦半岛最宏伟的金字塔。 它是由这样令人惊讶的是夏至建筑物的阴影需要一个翅膀的蛇的形式。 它象征着神的到来给他的人民。 许多人说，金字塔是非常特殊的声学 - 即使是在完全的沉默似乎是附近某处尖叫鸟类。

最糟糕的玛雅神的神殿

死亡的玛雅上帝啊普赫，是黑社会的下层的统治者。 他来弥补失去的灵魂可怕的血液检测，往往喜欢看印度人的灵魂和死人的王国的神之间的匹配的仪式游戏。 这是最常见的描述为骨架或覆盖有尸体的黑点。

为了摆脱死的境界，有必要智胜神，但玛雅人声称，世界的存续期间，有可能只是一些冒失鬼。

明亮的天空之神

玛雅人是优秀的天文学家，他们非常重视的太阳和月亮。 日光取决于哪个收益率将是今年的程度。 但月亮的观察和星星允许印第安人带领日历，庆祝天的仪式，祭祀和种植。 这是不奇怪的天体的神是最受尊敬的一个。

太阳神玛雅孔Kinich阿华乌的名字。 他同时也是战士的守护神，谁死了，他的血液滋养的神。 玛雅人认为，在Kinich阿华乌的夜晚应该获得力量，所以你需要用血，每天给它喂食。 否则，他将无法爬出来一个新的一天的黑暗和照明。

大多数时候，上帝出现了一个小男孩与红色皮肤。 他被描绘坐在他手中的太阳圆盘。 根据玛雅历法，这是2012年之后他的时代开始了。 第五纪元后完全由Kinich阿华乌拥有。

雨神查克莫寺庙

由于玛雅主要从事农业，这是不足为奇的阳光和雨水的神灵处理神佛的至尊殿堂。 查敬畏神，尊敬。 他可以提供一个良好和及时浇水作物，并可能惩罚干旱。 这些年来，他收到的产品，金额达数百人的生命。 祭坛无法从泻血的海干出来的。

最经常被描绘成在他的腿上一个大碗里牺牲查慵懒躺位置。 有时，它看起来像一个可怕的怪物用斧头，这可能会导致一个丰收的雨和闪电，考虑卫星。

生育之神

百胜卡斯是生育率和玉米神。 由于这种文化在印度人的生活中主要的，然后通过它的收益率取决于城市的命运。 上帝总是被年轻人用长头，这变成一个耳朵描绘。 有时，它看起来像一个头饰玉米。 相传，玉米给了玛雅神明，他们带来了天上的种子，并学会了耕种玉米地。 出人意料的是，到现在为止，科学家们还没有找到玉米的野生祖先，这应该今天发生的现代栽培品种这种普及型的。

不管是什么，但玛雅人和他们的宗教信仰的文化仍然没有完全被现代学者的理解。 他们认为，好容易获得约南美印第安人的生活知识都只是冰山的顶部，但这个文明，它无法理解她的生活方式是不可撤销地征服者毁掉真正实现。