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学会在广义上是最重要的哲学和政治类

先谈社会,并在同一时间简单和困难。 一方面,几乎每个人从小就熟悉这个概念,在其他 - 了解自己,这是一个复杂的系统,它如何运作,并解决了什么问题,非常困难。 首先,我们应该记住,科学家共享 一个社会的概念 是广义和狭义。

随着形势的第二个定义是很简单的。 在这种情况下,社会理解为一个动态系统,它的主要成分是人,社会团体以及连接它们的社会制度。 正是基于这种理念在工作的社会学一般。

学会在最广泛的意义 - 这一类主要是哲学。 为了她的人开始自古以来,当哲学家如柏拉图和亚里士多德首次指出,它是对他们自己组织成一个社会的能力是最重要的标志呼叫 人与动物之间的差别。

然而,社会最广泛意义上的真正的政治和哲学问题已经在启蒙运动。 在此期间,后来被认为是个人与国家之间的特定的中介服务机构,作为最重要的社会制度,指导每个人的全面发展。 此外,它认为,在法国首先进行的十八世纪是社会最广泛意义的 - 是人类的整体作为一个整体,这是物质世界的一个特殊部分。

这个问题和研究显著贡献,使我们的科学家。 特别地,这适用于例如哲学家别尔嘉耶夫,索洛维约夫,S·弗兰克。 他们是在他们的论文侧重于精神 的人的本质, 他的愿望,不断出现在这个世界上进行搜索,和自我完善。

每一个哲学方向拉上已经提高了社会的问题,试图解释它与自己的愿景。 在这种情况下,距离越远,越滑成了一个确定性趋势:一些科学家走在了前列把这个安排,其他的经济实质 - 精神。 公司目前在广义上考虑,一方面是人类文明发展的原动力,而另一方面 - 作为这个过程的必然结果。 通过这种方法,不知不觉中就凸显了这一系统,这是不恒定的动态性质,但随着人类的发展而发展。

在最广泛的意义上考虑社会,科学家认识到,每个个体的直接影响要比可见光更少,例如,在一个社会群体的情况,并在它的关系更不稳定。 同时,它是全人类的水平保持必要的精神和物质成分,这也让大家认识到自己专门拿一个人,让自己去感受世界的一部分,这是世界上能显著修改和使用他们的优势。

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