福多尔Mihaylovich陀思妥耶夫斯基：摩西五经

“摩西五经”的概念可以追溯到圣经和手段五本书-五个部分，其中对人类是难以估量的意义，因为他们-上帝的启示，以人的开始。 什么是“伟大的陀思妥耶夫斯基摩西五经”？ 在它的作用和意义的文献调查一起。

陀思妥耶夫斯基和真相

我们开始谈论陀思妥耶夫斯基写道（摩西五经）的小说之前，我想说一下作者的身份几句话。 这是无法否认的数字Fedora的Mihaylovicha Dostoevskogo规模。 他的作品曾150年，它仍然是研究和语言学家，文学批评家，哲学家，心理学家，电影工作者和其他许多人发现的不竭源泉。 所有这些表明作者的天才，但更 - 即使到现在还没有解决他的个性，灵魂的，尤其是他的话的一些重要的秘密。 但是，它不会，不能，也不会被解决，因为它隐藏的真相，顶部哪像一个漂浮的冰山，睁开眼睛，和水下部分不知所云。 但恰恰是这种不可理解是真理的本质和陀思妥耶夫斯基的本质。 她，喜欢他神秘的话，通过穿透心灵和感官，给人最深的痛苦和巨大的喜悦，并打开人的心脏上帝。 这之后，如陀书后，特别是五经的小说后，就不可能保持不变。 是不是神的启示？

主要观点

我们继续谈论的是陀思妥耶夫斯基写道（摩西五经）的作品。 什么团结这些小说？ 首先，他们被一个在作家的生活1866至80年的最后期限的书面之一。 其次，也是最重要的 - 它们是基于两个想法 - 上帝和俄罗斯。 我们不能说费奥多尔·米哈伊洛维奇并没有之前解决这些问题。 相反，他曾长期包庇他们，“翻找”一直在寻找完美的形状表达出来，直到最后也没有“罪与罚” - 第一本书在系列“大五经陀思妥耶夫斯基”（以下名单如下）。 但是，这个任务并没有停止。 大作家转身走另一条路。 其结果是，在她的新小说之光 - “白痴”。 陀思妥耶夫斯基说，他的小说不高兴，因为他没有表示的，在他的灵魂积累了十分之一。 但与此同时，他也没有否认，并且喜欢它，并继续寻找完美...

新战役

继续包括在陀思妥耶夫斯基的五本书图书列表，为了。 1872年出现的新的“魔鬼”，其中作者寄予厚望。 在书中，他想看看自己的想法的主要指数，即使在艺术的代价。 后来，这部作品被认为是最重要的作品，小说预警，浪漫实现的预言，其中，不幸的是，成为现实中的一种。

接着，在杂志出小说“青少年”（1875）“祖国的注意事项”。 并完成系列，陀思妥耶夫斯基（摩西五经）编写的，最重要，最强大的工作 - “卡拉马佐夫兄弟”（1880年）。 他的上面，他曾长两年，在里面，根据文献，体现了一个想法 - “心灵成长”的阶段 根据作者的观点，每个人，陀思妥耶夫斯基也不例外，在这样或那样的经历在人格形成的三个连续的阶段 - 不成熟（梅德），神（约翰）的拒绝，高灵性（阿廖沙）。

主角

谁是陀思妥耶夫斯基的重点是什么？ 该系列，陀思妥耶夫斯基（摩西五经）写的主角， -这是谁追求幸福的普通人。 但是，与普希金和果戈理的“小男人”，地主，学生和贵族都充满力量和决心的周围改变自己和世界。 幸福在他们的理解-这不是一时的快感，而不是满足他们在地上的需要，率性和欲望，以及寻找一个普遍的，全面的，普遍的人类的幸福。 通常，在这方面他们犯错误，违背了神的律法。 但是，惩罚和忏悔是不可避免的。 卸妆是没有bridling骄傲不可想象的，不放弃自己的“我”，个人的“拿破仑”和随后辞职的谋杀。 许多批评家指责过度残酷的作家他的“病房”，这是他遭受了骇人听闻的酷刑和“不必要”的酷刑。 然而，费奥多尔·米哈伊洛维奇，他经历了下跌和悔改的冲击，他说，在摩西五经的小说，如果没有这个办法真理，拯救是不可能的。 他不是世界的精神法律的创始人。 他们受到了救世主发现，他只是提醒人们他们。