社会人文的哲学问题：历史现实

历史是现实的根本依据 人类生存 的社会存在。 它获得了全面的现实状况，因为之外的任何物体的存在是很成问题的，因此，连同历史意识脱颖而出，成为哲学 社会问题 人文。 历史过程，从而了解获得的所有的东西质量本体论基础。 同时，我们相信，这个故事是一种挥发性的缩影，经久不衰。

是的，当然，历史，理解为一个集团化 的随机事件， 无关的事实并不创造稳定和持久的感觉。 历史现实的本质这个外部，不求甚解。 科学的哲学问题就在于，如果我们认为这个故事作为一个单一的，单向的过程，其中的变化在这种情况下，历史可以作为一个本体论的基础作用是可能的。 这个过程需要的地方，那里是由于活动使他的历史主体意识。 主题的历史进程的感知，认知和解释通过表示“故事的想法”发生在历史意识作为科学的哲学问题，包括有机和自然科学的哲学问题。

历史进程， 以及社会人文等哲学问题，是大量的自然科学各学科的学科领域。 由于研究对象的特殊性，它的客观反映，可以只在理论层面。 人类已经开发了几种范式的故事意识：神学，哲学和科学。 但他们的，它是一种理念使科学家思考的高层次范畴的历史现实，可能可以在一般历史的理论来表达。 在他们的经验历史与理论历史联系，是历史和逻辑的概念形式合成。

社会现实的画面可以被固定在人的行为，他们的价值取向的本质，政治组织形式，在所谓的“历史的观念。” 社会人文的哲学问题，包括“故事的想法”似乎在这方面作为一个特殊的动态的教育，其目的是克服在日常活动过程中存在矛盾的。

理念的哲学概念，作为源不仅是理论上的，而且实践和精神，有价值与现实不相符合的。 在这方面了解，“历史的观念”，似乎理论的世界观和方法论的教育。 它作为人类存在的本体论条件，历史：它是人类在时间通过他的经验的自我意识。 这是“故事的想法”的概念，允许把握快件连续 社会的进程 中的历史维度的空间生命。

人总是生活在历史，但只有当他开始理解其特殊的价值和意义，有一个连贯的历史哲学概念，实际上形成了社会人文的哲学问题，主要任务，是要表达通过理性的手段这个值，在一个系统的“思想的形式呈现它历史“。 历史学家的工作，“历史的观念”有助于历史进程的整体形象。 与此同时，每个时代都有“历史的观念”，这是社会现实的画面的基本元素的它自己的，具体的概念。 社会生活的动态变化导致社会现实的格局，这需要的的变化的变化“历史的观念。” 按照这一逻辑，我们得出的结论是，“故事的想法”概念的历史性。