新闻与社会文化

灵魂诗

“诗的灵魂”

正如经常发生:读一首诗,灵魂后,突然冻结了一些短语,在你存在的最深处的感动心脏线! 这种诗意的线条脉冲通过他的静脉,并在你的血液流已经在整个身体的话携带的重要能源。 而且,事实上,这些专线永远的烙印在你的身体的每一个细胞,你一次又一次地重复它们,欣赏它的美丽和深度超出。

你知道吗 -
诗行?
这是不是有东西的话,
它 - 维也纳诗句。

而且,脉动,流
每次行的生活,
如果有人敢突然
Prosheptanem去犁 -

培育的诗句,通过静脉下降,
口才船...
诗人跟着穿墙 -
...并尝试通过。

伟大的俄罗斯作曲家米克哈尔·伊万维奇·格林卡(1804年至1857年),俄罗斯古典音乐之父,强调:“为了创造美,我们必须非常纯洁的灵魂。” 如可导致从脏和脏水纯源 - 净。 这个道理是上帝赐给我们的。 当灵魂学习这个道理? “灵魂本质上是基督教” - 这深深的思考,真正属于东正教教会信条良老师,谁住在II-III公元前数百年之交。 也就是说,谁最初是由上帝的形象和样式造物主创造的人,有一个内在需要与他沟通。 如果没有这种沟通,就像从一个树枝断了,它凋谢和精神上,和身体死亡。 他的人生追求俗世需求的满足,不能完全满意的变成废话,进入空烧穿时间。 基督教有生命,平安,有机和系统,从人类的所有其他哲学不同的自己独特的概念。
“基督教是上天的真理的启示,好消息给人类,而不是从一个人或天使,而是从上帝和造物主的到来。” 基督教的本质是 - 爱。 但不是一个自然的,内在的,不仅对人,而且地球上的所有生物,和真实的 - 神。 那神圣的爱是真实的,真实的。 这种爱 - 是的巅峰之作,完美的人的债券,这是整个人类生活在逐渐掌握。 生命中最好的成绩是这样的爱情进行,这样的爱呼吸世界上每一个活细胞。 基督教教导自然的爱 - 浪漫,梦幻,情感和感性能唤醒我们,另外也消失了,除了我们,也可以把“在眼睛的疯狂仇恨眨眼。” 这样的爱是自私的,它仅仅只要自我的范围存在 - 我的愿望。 “自私的化身” -指的是一种爱的 保罗Florensky。 事实上,我们都通过了乐趣,金钱,地球的名气,以及实现这些愿望是不可能的欲望感染,导致痛苦。 有一种精神法则 - 真正的爱情是不可能在没有自知之明,因此产生的谦卑。 自私杀死真正的爱情,直到我们开始对付在我们的激情,我们的私欲,使我们的痛苦,我们到达神的真理和爱。 难怪基督教被称作诊所,医院,都哪里去治愈自私的手段。 T.Travnik他的诗行鼓励我们所有的人发现,了解和生活,真正的爱情:

懂得爱 - 爱生活。
没有激情挑剔的感情,
娴熟的嫉妒,他的味道
Nauseatingly熟悉。

而在爱情,在没有更多的
无论是女性还是男性,只有光,
单一的颜色,单音
爱将被命名为...

并继续而不是分裂自己
喜欢的朋友,敌人的爱,
爱情对于你喜欢的,没人爱 -
一切都将是整体,团结。

最后 这一点节 诗雄辩地说明T.Travnika为-东正教的诗人,其中诗人表达了他对人的爱的准确理解。 无论生活中还是在他的诗歌创作揭示了诗人的一面,东正教世界观渗透整个诗意的创造力Terentiya Travnika。 这是特别明显感到在哲学和宗教诗歌的精神,带给读者的心脏神的主题在人类生活,揭示生活中的单位其重要性在地球上,生命和死亡,俄罗斯人的一种特殊的爱国主义的含义。 在诗歌的背景下争论本身,笔者坦承诗歌本身对他的个性的发展作为一个诗人,他的生命的意义和神的存在,在他生命的每一个瞬间感的重要问题增进了解的影响。 参考创始人,诗人谦虚地请求“诗弓”:

您唤醒了我的爱
要在生命的气息的搜索词;
被转换肉字
只有思想的一个戒律。

以主,低头诗 -
诗人的礼物和反叛,
但是,如果连齐声点
在他们身上,事实上,我们所说的宇宙,
这意味着,生命是没有白费
Temoyu成为最重要的!

与神同在的灵魂,并根据东正教主的真理,诗人成功地解决了最有人情味的主要任务 - 有意识地创造自己,作为一个人,牺牲的,有时甚至是一个成功的自我表现之外。 正统的基督教世界观给T.Travniku内自由的事实,在外面的世界最大的发展,表达了艺术家的所有的才干,能力和天赋,但没有神的灵魂,是不可缺少的死亡的深刻理解。
连接的二十世纪和二十一时间,俄罗斯的两个世纪中是独一无二的 - 它是精神的复兴。 “在精神上的饥渴”,积累了超过71年的国家无神论的,导致需要找到一个答案,涉及的概念,如真理,神,人的生命的意义,人类的命运问题。 人的灵魂 的心理,宗教,哲学的精神和心灵的方向的书籍到达。 正在成为现代社会的意义治疗学越来越重要维克多·弗兰克(1905年至1997年) - 奥地利精神病医生,心理学家和神经学家,纳粹集中营的囚犯,它类似于一个人说:“它是精神的,也是精神的存在。” 言语治疗的主要原理是,人不能活的快乐和痛苦的回避,并了解和认识他的生命的意义的说法 - 这是第一种方式。 第二个 - 的意义可以通过动作精神上目的,通过体验其他人,他对他的爱的价值的精髓深深的搜索和实施被发现。 而第三条道路 - 最困难的。 这种理解,因为你不能改变的情况下找到自己的痛苦感。 什么诗歌可以帮助他一个人的人生旅程? 这是 - 精神诗歌的精神体验的诗,同样的“高诗”,其中写道玛丽娜·茨维塔瓦(1892年至1941年) - 俄罗斯诗人,小说家,翻译家,在二十世纪俄罗斯最伟大的诗人之一,他在诗人的分类。 当然,诗歌T.Travnika是人灵性的觉醒的一个有力手段。 当他们穿过整个生命的精神测试,在生活中感谢“,” - “的东西 - 一个英雄,然后...一个弃儿丢失”,诗人获得了宝贵的精神体验,说明在他的作品”采取一切心中燃烧的礼物我开始 - 现在:我呼吸,我还活着,我 - 爱“。 自觉的态度,他自己的生活事件 - 他的信仰和爱与死亡,与道路的损失,寻找他的存在和活动,对于生命的意义相关联的所谓生存的痛苦,给了他的个性的巨大的精神成长。 解决他的读者,T.Travnik说:


......我不是一个诗人,duhoslov。
我烧的诗句转移的想法,
他们推固定线,
与心脏感填补他们...

你必须知道 -
而且它的喜悦,也没关系,
什么样的改变你的谦虚
更换不必要的羞耻。

你读我
这些年来,我押韵,
你会发现一个 - 自己
他开始启动。

最后两行的这首诗所有诗歌T.Travnika隐藏的目的。 这个崇高的目标 - 帮助读者打开“本身本身,它的起源开始”诗人看到他的事工。 和诗的开头 - 也,不寻常的,并在同一时间,象征性的和典型的作者:“I” - T.Travnik小字母写道。 这种意识的方式,诗人强调,它是 - 只是一个中介,把与传输,通过诗意的话,是完全不同的,神圣的,伟大和永恒的道,神的真理和启示。 “主向我透露道的功率,并在墨抽血” - 就这样展开了诗人早期的诗之一。 也许这就是为什么笔者自称“duhoslovom”谁调查,并发现了我们,否则声音的灵魂,说,读,讲故事的人duhoslovnym,不只是谁知道如何典雅,巧妙地押韵诗人。 这种刻意:小大写字母“I”,尤其是在该行或节的开头,诗人常到,上帝保佑,使用“成为的话倾泻的礼物而感到自豪。” 因此,笔者提炼他的作品不仅在内容上,而且在视觉和图形性能。 正是在这里和他的表现精美礼品艺术家的话,特拉夫尼克 - 艺术家。 多年来,诗人并没有用调色板和画架分手。
而且,事实上,诗歌T.Travnika仿佛编织而成,不仅从底部,而且从颜色现实的许多美妙的方面。 这句话的每一行 - 拥有自己的子计划和分支机构。 多次重读他的台词和节。 让我着迷,这种多样性和扩大我的生命和死亡,或者更确切地说,从生到死的过渡的理解。 多年来,从事严肃 创作的心理, 即文学作品,我不经常曾经在这些经文其深度是经常遇到这样的诗,几笔诗人说特拉夫尼克。 我想不是每个人都接管创意的话,给略微打开的深度对我们来说,读者的权利。 A中特拉夫尼克真的听到了超越的耳语,并通过他的诗词这些信息发送给我们,通过他的惊人天赋的感觉。
从书“一行诗”,“诗的灵魂”

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