在亚洲的农民

流程捆绑免费农民满足统治阶级中的某些进程。 其结果是，演变他获得了在地方层次更清晰，确定的位置 的国家机器 ，或标题，土地所有权和大小的权利，它的性质。 在东南亚封建社会的一个特殊功能，在垃圾上，在这些百年农民社区都是领主军人（不nesluzhilye地主），是军事种姓弱电隔离，公务员，其职能一般都部分sacralized的威信就越高。

大多数军事和许多的智力功能，特别是在较高层次的，在本世纪可能进行，民间sanovnikami.Kultura日本有自己的亚洲文化的历史贡献中实现。

在与两种类型的封建统治业主农民的关系：条件地主的农民，有条件地依赖（在税收上，法院的一部分） - 服务封建主和农民，基因遗传性依赖地主。 增加的相关数量的过程缩小了封建国家的财政基础作为一个整体，它是在该地区的代表，作为一项规则，媒体的利益和小领主部分。

它是由他的愿望放慢增长的依赖数量，奴役自由人，因为有时需要在本世纪的规模，威胁强大的封建国家存在的过程中确定。 尽管如此，依赖于数量的增长。

XI-XIV世纪标记视觉艺术，艺术，法律和其他文献的前所未有的开花。 形成了强大的帝国的建筑和艺术的神王来创建其原创了独特的合一崇拜的基础上，包括在世界kultury.Kultura日本的国债高艺术古迹都有自己对亚洲文化的历史贡献。

频带异教，Yaśodharapura（吴）和Panatarana; 爪哇和高棉雕塑; 盛大文学爪哇; 广泛越南和缅甸的记录和世俗文献，这一切的证据不仅的独特性，独创性和东南亚这几个世纪的文化的特殊丰富，也是一个共同点存在，常见的途径和文化发展的速度。 文化的空前上涨 东南亚的 中XI-XIV世纪。 我做到了当时在艺术世界上最发达的地区之一。

在亚洲的农民